5. Ils se réjouiront. En évoquant ici la joie, le jubilé et les hautes louanges de Dieu, il montre encore plus clairement par les effets que cela produirait, qu'il ne parle pas d'un bénéfice commun de Dieu; car si la délivrance du peuple n'avait pas été d'un genre remarquable, il n'y aurait pas eu lieu pour une telle joie , et même triompher. Et par ces expressions, il laisse entendre que le peuple ne serait pas ramené d'exil pour être immédiatement dispersé à nouveau, mais pour s'épanouir dans la jouissance de chaque espèce de bénédiction. Il fait ainsi mention des canapés, leur apprenant à s'attendre au repos quotidien sous la protection divine. Il déclare qu'ils seraient dotés d'armes et de pouvoir, non seulement pour éloigner les ennemis, mais pour les mettre en fuite de tous côtés, afin de réduire à la soumission les rois et les nations qui régnaient autrefois sur eux. Par épées à double bouche, ou à deux tranchants, sont signifiés tels que couper des deux côtés, car à cette époque les épées n'avaient qu'un seul tranchant.

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