3. Il restaure mon âme Comme il est du devoir d'un bon berger de chérir son moutons, et quand ils sont malades ou faibles pour les nourrir et les soutenir, David déclare que c'était la manière dont il a été traité par Dieu. La restauration de l'âme, comme nous l'avons traduit, ou la conversion de l'âme, tel quel, littéralement rendu, est de la même importance que pour refaire, ou pour récupérer, comme cela a déjà été dit dans le 19e psaume, au septième verset. Par les chemins de la droiture, il veut dire des chemins faciles et simples. (534) Alors qu'il continue sa métaphore, il serait déplacé de comprendre cela comme faisant référence à la direction du Saint-Esprit. Il a déclaré un peu auparavant que Dieu lui fournit généreusement tout ce qui est nécessaire pour le maintien de la vie présente, et maintenant il ajoute qu'il est défendu par lui de tout trouble. La somme de ce qui est dit, c'est que Dieu ne manque en aucun cas à son peuple, voyant qu'il le soutient par son pouvoir, le revigore et le vivifie, et lui évite tout ce qui est blessant, afin qu'il puisse marcher à l'aise en clair et droit. chemins. Pour qu'il n'attribue rien à sa propre valeur ou à son mérite, David représente la bonté de Dieu comme la cause d'une si grande libéralité, déclarant que Dieu lui accorde toutes ces choses pour son propre nom. Et certainement le fait qu'il nous ait choisis pour être ses brebis, et qu'il accomplisse envers nous tous les offices de berger, est une bénédiction qui procède entièrement de sa bonté libre et souveraine, comme nous le verrons dans les soixante -cinquième psaume.

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