Psaume 25:3

3. Oui, aucun de ceux-ci, etc. Si ces mots doivent être expliqués dans le forme d'un désir, comme si David avait dit: Qu'aucun de ceux qui t'attendent ne soit honteux, (553) puis, dans ce verset, il continue son prière, et étend à tous les fidèles en commun ce qu'il avait dit de lui seul. Mais je suis plutôt enclin à comprendre les mots dans un sens différent, et à les voir comme signifiant que David montre le fruit de la grâce divine qui doit provenir de sa délivrance. Et il y a une force particulière dans le mot oui; car comme il savait qu'il était vu par beaucoup et que le rapport de sa confiance en Dieu était largement répandu, son sens est que ce qui sera fait en sa personne s'étendra au loin, comme un exemple pour les autres, et aura pour effet de raviver et d'animer tous les enfants de Dieu, d'une part, et de jeter à terre l'arrogance des méchants, d'autre part. Les mots peuvent aussi être compris dans un autre sens, à savoir que David, pour le renforcement de sa foi, se présente une promesse que Dieu fait fréquemment dans sa parole. Mais le sens dans lequel je les ai interprétés me semble plus approprié. Par les méchants qui agissent à tort et sans cause, il veut sans doute dire surtout ses ennemis. En conséquence, il déclare qu'à sa délivrance, il n'en jouira pas exclusivement; mais que son fruit s'étendra à tous les vrais croyants; tout comme d'un autre côté, la foi de beaucoup aurait été ébranlée s'il avait été abandonné de Dieu. Dans la dernière clause du verset, qu'il met en opposition avec la première, il soutient que lorsque les méchants mentent confondus, cela revient à la gloire de Dieu, car la vantardise dans laquelle ils se livrent à leur prospérité est une moquerie ouverte de Dieu. , tandis que, malgré son jugement, ils se déchaînent plus hardiment en faisant le mal. Lorsqu'il ajoute, sans motif, cela tend à montrer seulement le caractère aggravé de l'infraction. La méchanceté d'un homme est toujours plus intolérable, quand, sans faute, il se met, de son propre chef, à nuire à l'innocent et sans reproche.