10 Le juste se réjouira quand il verra la vengeance Il pourrait sembler à première vue que le le sentiment attribué ici aux justes est loin d'être cohérent avec la miséricorde qui doit les caractériser; mais il faut se rappeler, comme je l'ai souvent observé ailleurs, que l'affection que David entend leur imputer est d'une nature pure et bien réglée; et dans ce cas, il n'y a rien d'absurde à supposer que les croyants, sous l'influence et la direction du Saint-Esprit, devraient se réjouir d'être témoins de l'exécution des jugements divins. Cette satisfaction cruelle que ressentent trop de gens quand ils voient leurs ennemis détruits, est le résultat des passions impies de haine, de colère ou d'impatience, induisant un désir démesuré de vengeance. Dans la mesure où la corruption est subie pour fonctionner de cette manière, il ne peut y avoir aucun droit ou exercice acceptable. D'un autre côté, quand on est conduit par un saint zèle à sympathiser avec la justesse de cette vengeance que Dieu a pu infliger, sa joie sera aussi pure en voyant le châtiment des méchants que l'était son désir de leur conversion et de leur salut. fort et non feint. Dieu n'est pas empêché par sa miséricorde de manifester, à l'occasion, la sévérité du juge, lorsque des moyens ont été essayés en vain pour amener le pécheur à la repentance, et un tel exercice de sévérité ne peut pas non plus être considéré comme attaquant sa clémence; et, de la même manière, les justes désireraient anxieusement la conversion de leurs ennemis, et feraient preuve de beaucoup de patience sous le préjudice, en vue de les reprendre sur la voie du salut: mais quand l'obstination volontaire a enfin amené l'heure du châtiment , il est naturel qu'ils se réjouissent de la voir infligée, comme preuve de l'intérêt que Dieu éprouve pour leur sécurité personnelle. Cela les afflige quand Dieu semble à tout moment se mêler des persécutions de leurs ennemis; et comment alors peuvent-ils ne pas se sentir satisfaits quand il accorde une punition méritée au transgresseur?

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