13. Mais moi, ma prière s'adresse à toi, ô Jéhovah! C'était un signe d'une vertu hors du commun chez David, que même ce dur traitement ne pouvait pas secouer son esprit et le plonger dans le découragement. Il nous informe des moyens par lesquels il s'est fortifié contre cette terrible pierre d'achoppement. Quand les méchants dirigeaient contre lui leurs remarques spirituelles et railleuses, comme des engins de guerre, pour renverser sa foi, les moyens auxquels il avait recours pour repousser tous leurs assauts se déversaient dans son cœur dans la prière à Dieu. Il était contraint de garder le silence devant les hommes et, étant ainsi chassé du monde, il se livra à Dieu. De la même manière, bien que les fidèles d'aujourd'hui puissent être incapables de faire aucune impression sur les méchants, ils finiront par triompher, à condition qu'ils se retirent du monde et se rendent directement à Dieu pour présenter leurs prières devant lui. Le sens, en bref, est que David, ayant essayé tous les moyens en son pouvoir, et constatant que son travail était inutile, a cessé de traiter avec les hommes et n'a traité qu'avec Dieu. Ce qui suit, un moment de ta faveur, ô Dieu! est expliqué autrement par de nombreux interprètes, qui ont lu les deux clauses du verset en une seule phrase, ainsi: Mais quant à moi, j'ai prié Dieu à une époque de sa faveur; correspondant à ce passage de Ésaïe 55:6, "Invoquez-le pendant qu'il est proche." D'autres le résolvent ainsi: J'ai prié pour que le temps de la faveur vienne et que Dieu commence à me faire miséricorde. Mais David parle plutôt de la consolation qu'il a ensuite reçue en réfléchissant avec lui-même, que bien que ce fût maintenant un temps de trouble avec lui, et bien que ses prières semblaient être totalement inutiles, la faveur de Dieu aurait son tour aussi. Ainsi le prophète Habacuc dit:

"Je me tiendrai sur ma montre, je me mettrai sur la tour et je ferai
regardez pour voir ce qu'il me dira. (
Habacuc 2:1)

De la même manière, dit Ésaïe,

«J'attendrai le Seigneur, qui cache sa face de la maison de Jacob;» (Ésaïe 8:17)

et Jérémie 14:22,) «Nous vous attendrons.» Le seul moyen par lequel, dans notre affliction, nous pouvons obtenir la victoire, c'est en ayant l'espérance qui brille en nous au milieu des ténèbres, et en ayant l'influence de soutien qui découle de l'attente de la faveur de Dieu. Après que David se soit ainsi fortifié pour une persévérance continue dans l'attitude d'attente, il ajoute aussitôt: Répondez-moi dans la multitude de votre bonté; et à bonté il rejoint la vérité du salut, (81) laissant entendre que la miséricorde de Dieu est prouvée par un effet indubitable quand il secourt ses serviteurs qui sont réduits au plus profond du désespoir. Ce qui l’a poussé à présenter cette prière, c’était la pleine persuasion qu’il avait, que les ténèbres dans lesquelles il était maintenant impliqué seraient dissipées en temps voulu et qu’une saison sereine et dégagée de la faveur de Dieu réussirait; une persuasion qui est née de son rappel de toutes ses pensées à Dieu, de peur qu'il ne s'évanouisse à cause du traitement harcelant qu'il a rencontré des méchants.

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