Jérémie 14:22

Are there any among the vanities of the Gentiles that can cause rain? or can the heavens give showers? art not thou he, O LORD our God? therefore we will wait upon thee: for thou hast made all these things. LES VANITÉS DES GENTILS - idoles (Deutéronome 32:21). PLUIE - (Zacharie 10:1 - Zacharie 10:2 , "Demandez au Seigneur qu'il pleuve au temps de la pluie de l'arrière saison; ainsi le Seigneur fera des nuées brillantes, et leur donnera des averses de pluie, à toutes les herbes des champs"). OU LES CIEUX PEUVENT - à savoir, d'eux-mêmes sans Dieu ...

Afin de concilier la faveur de Dieu, Jérémie dit ici que chez lui est le seul remède aux extrémités; et c'est la même chose que si, en avouant le désespoir, il voulait mettre Dieu en miséricorde; comme s'il avait dit: «Que deviendrons-nous, si tu ne te montres pas propice? car si tu restes implacable, les Gentils ont leurs dieux auprès desquels ils recherchent la sécurité; mais pour nous, c'est un principe fixe d'espérer et de chercher le salut de toi seul. Or, cet argument doit avoir eu un grand poids; non pas que Dieu avait besoin d'être rappelé, mais il permet une relation familière avec lui-même. Car si nous voulons stoïquement contester, même nos prières sont superflues; car pourquoi prions-nous Dieu de nous aider? Ne voit-il pas lui-même ce que nous voulons? N'est-il pas assez prêt à nous apporter de l'aide? Mais ce sont des choses délirantes, tout à fait contraires au sentiment vé...

17-22 Jérémie reconnut ses propres péchés et ceux du peuple, mais implora le Seigneur de se souvenir de son alliance. Dans leur détresse, aucune des idoles des Gentils ne pouvait les aider, et les cieux ne pouvaient pas non plus donner la pluie d'eux-mêmes. Le Seigneur aura toujours un peuple pour plaider avec lui à son propitiatoire. Il guérira chaque pécheur vraiment repentant. S'il ne juge pas bon d'entendre nos prières au nom de notre pays coupable, il bénira certainement par le salut tous ceux qui confessent leurs péchés et recherchent sa miséricorde....

Verset Jérémie 14:22. _ Y a-t-il _ des _ parmi les vanités des Gentils _] Probablement la disette venait maintenant, comme il y avait eu longtemps besoin de pluie. C'était la prérogative du vrai Dieu de donner de la pluie et d'envoyer des douches aux prières de son peuple. _ C'est pourquoi nous vous attendrons _] Si vous n'entreprenez pas pour nous, nous devons être complètement ruinés....

Une seconde intercession sincère (comparez Jérémie 14:7), reconnaissant la méchanceté de la nation, mais faisant appel à l'alliance et à la puissance tout-puissante de Dieu. LOTHED - Plus exactement, "a jeté comme sans valeur." Jérémie 14:2 NOTRE MÉCHANCETÉ, ET - Omettre et. Le péché national est le péché des pères, perpétué de génération en génération par les enfants. Jérémie 14:21 Ce verset est dans l'original très emphatique, et consiste en une série d'éjaculations brisées: «N'ayez pas honte à cause de votre nom! Disgrâce - légère estime »dans Deutéronome 32:15

EXPOSITION. Ce chapitre doit être lu en relation avec le suivant. Ils décrivent principalement la double tentative de Jérémie à l'intercession (voir les versets 7-9 et 19-22) - une tentative d'appel d'offres et d'une tentative attrayante. Les terribles souffrances du peuple pendant une sécheresse sont allées au cœur du prophète. Il s'est même aventuré, lorsqu'il a repoussé la première fois, d'intercéder à nouveau, sur le terrain de l'alliance, mais en vain. Sur la réception (Jérémie 15:2) Une révélation du destin amèrement en magasin pour son peuple, il éclate dans une plainte au cœur de son propre destin pour le jeter dans un tel bain à remous de conflit. Son Seigneur a immédiatement corrigé et les consoles ( Jérémie 15: 10-24 ). Il y a toutefois des doutes sur la connexion de ces derniers versets - la date de la sécheresse n'est pas indiquée; Mais comme la punition de Juda est d

Y a-t-il parmi les vanités des gentils pouvant causer de la pluie? ... La bénédiction voulait; Aucune des idoles des Gentils, appelées vanités, parce que c'était une chose vaine de leur appliquer, ou d'espérer quelque chose d'eux, aucun de ceux-ci ne pouvait donner une pluie de pluie; Bien que le nom de l'un de leurs idoles était Jupiter Immbrius U, ou Pluvius, le dieu de la pluie, mais il ne pouvait pas faire ni donner une seule goutte; Comme Baal, à l'époque d'Achab, quand il y avait une sécheresse, ne pouvait pas. Ou le ciel peut-il donner des averses? d'où ils descendent et quelles sont les deuxième causes de pluie; Même ceux-ci ne pouvaient pas d'eux-mêmes, et beaucoup moins de divinités païennes. Art n'est-il pas toi, Seigneur, notre Dieu? L'Everlasting et l'inconvénération de celui-ci, ou je suis, notre Alliance Dieu et notre père, tu ne pouvais pas donner de la pluie; C'est le p...

À certains égards, Jérémie est l'un des plus grands prophètes anciens, car il avait la tâche la plus douloureuse à effectuer. Il n'avait pas à livrer un message rempli de confort évangélique, comme celui de Isaïe; Il n'avait pas non plus de superbes visions de royaumes à venir, comme Ezekiel avait; mais il était le Cassandra d'Ibis Âge. Jérémie parlait la vérité, mais peu de gens le croyaient; Sa vie a été passée à soupirant sur une méchante qui l'a rejetée et le méprisait. Il portait un lourd fardeau sur son cœur et les larmes continuèrent continuellement ses joues, de sorte qu'il était appelé à juste titre «le prophète pleurant. »Ce chapitre nous donne une illustration du style dans lequel il avait l'habitude de prier. Jérémie 14:1. _ la parole du Seigneur qui est venue à Jérémie concernant le manque. _. Il n'y avait pas eu de pluie, les cultures avaient donc échoué et il y avait

II. LE MINISTÈRE DU PROPHÈTE AVANT LA CHUTE DE JÉRUSALEM, LES PROPHÉTIES DU JUGEMENT ET DE LA RESTAURATION, L'HISTOIRE PERSONNELLE DE JÉRÉMIE, SA FIDÉLITÉ ET SA SOUFFRANCE CHAPITRE 14 La grande sécheresse, l'épée, la famine et la peste _1. La description de la sécheresse ( Jérémie 14:1 )_ 2. L'intercession sacerdotale du prophète ( Jérémie 14:7 ) 3. La réponse ( Jérémie 14:10 ) 4. La prière renouvelée ( Jérémie 14:19 ) Jérémie 14:1 . La description vivante de la grande sécheresse est donn

  CHAPITRE IX LA SECHERESSE ET SES IMPLICATIONS MORALES Jérémie 14:1-22 ; Jérémie 15:1-21 (17?) DIVERSES opinions ont été exprimées au sujet de la division de ces chapitres. Ils ont été découpés en courts tronçons, censés être plus ou moins indépendants les uns des autres ; et ils ont été considérés comme constituant un tout bien organisé, au moins jusqu'au dix-huitième verset du chapitre 17. La vérité peut se situer entre ces extrêmes. Les chapitres 14, 15 sont certainement liés ; car en eux le prophète se représente comme intercédant deux fois auprès de Iahvah en faveur du peuple, et recevant deux fois un refus de sa requête, Jérémie 14:1-22 ; Jérémie 15:1-4 ce dernier réplique étant plus sévère et plus décisif que le premier. L'occasion était une longue période de sécheresse, impliquant beaucoup de privations po