Psaume 69:5

5. Ô Dieu! tu connais ma folie Augustin a travaillé sans grand intérêt pour montrer en quoi ces paroles sont applicables au Christ; et enfin il transfère à ses membres ce que l'on ne saurait dire correctement du chef. (72) David utilise ici le langage de l'ironie; et par cette manière de s'exprimer, il entendait dire que, accablé des jugements injustes des hommes, il se rend à Dieu et l'implore de paraître comme le défenseur de sa cause. C'est beaucoup plus catégorique que s'il avait affirmé clairement, et sans figure, que son intégrité était connue de Dieu. De cette manière, il administre une réprimande sévère à ses ennemis, et comme il méprise avec un noble mépris les discours calomnieux qu'ils ont prononcés contre lui; comme le fait Jérémie quand il dit,

«O Seigneur! tu m'as trompé, et j'ai été séduit.
( Psaume 20:7)

Certaines personnes ignorantes ont mis une construction violente sur ces paroles de Jérémie, comme si elles impliquaient qu'il était réellement trompé; tandis qu'il doit plutôt être compris comme se moquant avec un sarcasme amer de ses calomniateurs, qui, en disant du mal de lui, étaient accusés de reprocher et de blasphémer Dieu lui-même. David de la même manière, dans le passage devant nous, comme moyen de se préserver de succomber sous les jugements pervers des hommes, fait appel à Dieu comme juge de sa cause; et possédant comme il l'a fait le témoignage d'approbation d'une bonne conscience, il considère dans une grande mesure avec indifférence l'estimation injuste que les hommes pourraient se faire de son caractère. Il était en effet souhaitable que notre intégrité soit également reconnue et approuvée par les hommes, et cela non pas tant pour notre propre compte que pour l'édification de nos frères. Mais si, après avoir fait tout ce qui était en notre pouvoir pour amener les hommes à se faire une opinion favorable à notre égard, ils mal interprètent et pervertissent chaque bonne parole que nous prononçons, et chaque bonne action que nous accomplissons, nous devons maintenir une telle grandeur d'esprit que hardiment. mépriser le monde et tous les faux accusateurs, se reposant satisfait du jugement de Dieu et de cela seul; pour ceux qui sont trop anxieux de maintenir leur bonne réputation ne peuvent que souvent éprouver un évanouissement de cœur. Soyons toujours prêts à satisfaire les hommes; mais s'ils refusent d'écouter ce que nous avons à dire dans l'auto-justification, procédons dans notre chemin à travers le mauvais rapport aussi bien que le bon rapport, à l'exemple de Paul où il fait appel sans crainte au jugement de Dieu,

"qui mettra en lumière les choses cachées de l'obscurité,"
( 1 Corinthiens 4:5)