Psaume 74:2

2. Souvenez-vous de votre congrégation, que vous avez possédée autrefois. (214) Ici, ils se vantent d'avoir été le peuple particulier de Dieu, non en raison de leurs propres mérites, mais par la grâce de l'adoption. Ils se vantent de la même manière de leur antiquité, - qu'ils ne sont pas des sujets qui n'ont été soumis au gouvernement de Dieu que depuis quelques mois, mais qui lui sont tombés par droit d'héritage. Plus la période pendant laquelle il avait continué son amour pour la postérité d'Abraham était longue, plus leur foi était pleinement confirmée. Ils déclarent donc qu’ils étaient le peuple de Dieu depuis le commencement, c’est-à-dire depuis qu’il avait conclu une alliance inviolable avec Abraham. S'ajoute également le rachat par lequel l'adoption a été ratifiée; car Dieu ne signifiait pas seulement par la parole, mais aussi montrait par acte au moment où cette rédemption était effectuée, qu'il était leur roi et protecteur. Ces bienfaits qu'ils avaient reçus de Dieu, ils se sont présentés comme un encouragement à leur confiance en lui, et ils les racontent devant lui, le bienfaiteur qui les a accordés, comme argument avec lui pour ne pas abandonner l'œuvre de ses propres mains. Inspirés avec confiance par les mêmes avantages, ils se disent le bâton de son héritage; c'est-à-dire l'héritage qu'il avait mesuré. L'allusion est à la coutume qui prévalait alors de mesurer ou de délimiter les terrains avec des poteaux comme avec des cordes ou des lignes. Certains préfèrent traduire le mot שבט, shebet, que nous avons rendu rod, par la tribu ; mais je préfère l'autre traduction, prenant le sens d'être, que Dieu a séparé Israël des autres nations pour être son propre terrain, par la pré-ordination secrète qui a pour origine son bon plaisir, comme par une tige de mesure. En dernier lieu, le temple dans lequel Dieu avait promis d'habiter est mentionné; non pas que son essence était enfermée dans ce lieu, - observation qui a déjà été fréquemment faite, - mais parce que son peuple a senti qu'il était là près de lui, et présent avec eux par sa puissance et sa grâce. Nous voyons maintenant clairement d'où le peuple a tiré sa confiance dans la prière; c'était de l'élection libre et des promesses de Dieu, et du culte sacré qui avait été établi parmi eux.