5 Tu nous as nourris de pain de larmes, etc. Par ces formes d'expression, ils dépeignent la grandeur de leur chagrin et la longue continuation de leurs calamités; comme s'ils avaient dit: Nous sommes tellement remplis de chagrin, que nous ne pouvons plus en contenir. (388) Ils ajoutent, dans le verset suivant, que ils ont été en conflit avec leurs voisins Cela admet être expliqué de deux manières. Cela signifie non plus que leurs voisins s'étaient disputés contre eux; ou qu'ayant obtenu la victoire sur eux, ils se disputaient le butin, comme c'est habituellement le cas dans de telles circonstances, chacun étant impatient de le ramener à lui-même. La première interprétation semble cependant être la plus appropriée. Les gens se plaignent que, alors que le voisinage doit être un lien de bonne volonté mutuelle, ils ont autant d'ennemis que de voisins. Dans le même but est leur langage dans la deuxième clause, Ils se moquent de nous entre eux; c'est-à-dire, Ils parlent entre eux par voie de sport et de dérision face à nos adversités. Pour s'encourager et s'éveiller à la repentance, ils attribuent tout cela au jugement de Dieu, au pouvoir duquel il est de plier le cœur des hommes. Puisque nous sommes tous aujourd'hui responsables des mêmes péchés, il n'est pas surprenant que notre condition ne soit en aucun cas meilleure que la leur. Mais le Saint-Esprit ayant inspiré le prophète à écrire cette forme de prière pour un peuple qui sentait sa condition presque désespérée, elle sert à nous inspirer espérance et audace, et à nous empêcher de renoncer à l'exercice de la prière, sous une conscience de la grandeur de notre culpabilité. Le septième verset est une répétition du troisième; et cette répétition est sans aucun doute destinée à surmonter tous les obstacles. Dieu n'entendait pas ici enditer pour son peuple une vaine répétition de paroles: son but était de les encourager, lorsqu'ils se prosternaient sous le poids de leurs calamités, à se relever hardiment, si lourd que fût la charge. Ce motif d'appui leur a souvent été présenté; et il est répété la troisième fois dans le verset de conclusion du psaume.

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