2. Ce qu'il avait auparavant promis , etc. - Comme le soupçon d'être nouveau soustrait beaucoup à l'autorité d'une doctrine, il confirme la foi de l'Évangile par l'antiquité; comme s'il disait: «Le Christ n'est pas venu sur la terre de façon inattendue, et il n'a pas non plus introduit une doctrine d'un genre nouveau et dont on n'avait jamais entendu parler auparavant, dans la mesure où lui, et son évangile aussi, avaient été promis et attendus depuis le début du monde . » Mais comme l'antiquité est souvent fabuleuse, il fait venir des témoins, et ceux qui sont approuvés, même les prophètes de Dieu, afin de dissiper tout soupçon. Il ajoute en troisième lieu que leurs témoignages ont été dûment consignés, c'est-à-dire dans les Saintes Écritures.

Nous pouvons apprendre de ce passage ce qu'est l'Évangile: il nous enseigne, non pas qu'il a été promulgué par les prophètes mais seulement promis. Si donc les prophètes ont promis l'Évangile, il s'ensuit qu'il a été révélé, lorsque notre Seigneur s'est enfin manifesté dans la chair. Ils se trompent alors qui confondent les promesses avec l'Évangile, puisque l'Évangile est proprement la prédication désignée du Christ manifesté, en qui les promesses elles-mêmes sont exposées. (18)

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