14. Mais mettez-vous sur le Seigneur Jésus-Christ, etc. Cette métaphore est couramment utilisée dans l'Écriture sur ce qui tend à orner ou à déformer l'homme; les deux peuvent être vus dans ses vêtements: car un vêtement sale et déchiré déshonore un homme; mais ce qui est en devenir et propre le recommande. Maintenant, revêtir Christ, signifie ici être de tous côtés fortifié par la puissance de son Esprit, et être ainsi préparé à remplir tous les devoirs de sainteté; car c'est ainsi que l'image de Dieu est renouvelée en nous, qui est le seul véritable ornement de l'âme. Car Paul avait en vue la fin de notre appel; dans la mesure où Dieu, en nous adoptant, nous unit au corps de son Fils unique, et dans ce but, - que nous, renonçant à notre vie antérieure, puissions devenir de nouveaux hommes en lui. (412) Sur ce compte, il dit aussi dans un autre endroit, que nous mettons le Christ au baptême. (Galates 3:27.)

Et ne vous en souciez pas, etc. Tant que nous portons notre chair autour de nous, nous ne pouvons pas nous en débarrasser; car bien que notre conversation soit au ciel, nous restons encore sur la terre. Il faut donc prendre soin des choses qui appartiennent au corps, mais pas autrement qu'elles ne nous aident dans notre pèlerinage, et non pour nous faire oublier notre pays. Même les païens ont dit que peu de choses suffisent à la nature, mais que l'appétit des hommes est insatiable. Quiconque souhaite alors satisfaire les désirs de la chair doit nécessairement non seulement tomber, mais être plongé dans un gouffre vaste et profond.

Paul, mettant une bride sur nos désirs, nous rappelle que la cause de toute intempérance est que personne ne se contente d'un usage modéré ou licite des choses: il a donc posé cette règle, - que nous devons pourvoir à la veut de notre chair, mais pas pour se livrer à ses convoitises. C'est ainsi que nous utiliserons ce monde sans en abuser.

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