Sophonie 1:1

Sophonie mentionne d'abord le temps dans lequel il a prophétisé; c'était sous le roi Josias. La raison pour laquelle il inscrit le nom de son père Amon ne m'apparaît pas. Le Prophète n'aurait pas, en signe d'honneur, rendu public une descendance honteuse et infâme. Amon était le fils de Manassé, un roi impie et méchant; et il n'était rien de mieux que son père. Nous voyons donc que son nom est enregistré, non par honneur, mais plutôt par reproche; et il se peut que le Prophète ait voulu intimer, ce qui était alors bien connu de tous, que les gens étaient devenus si obstinés dans leurs superstitions, qu'il n'était pas facile de les ramener à un esprit sain. Mais nous ne pouvons avancer que des conjectures; Je laisse donc le sujet sans prétendre en décider.

En ce qui concerne le pedigree du Prophète, j'ai mentionné ailleurs ce que les Juifs affirment - que lorsque les Prophètes ont inscrit les noms de leurs pères, ils sont eux-mêmes descendus des Prophètes. Mais Sophonie mentionne non seulement son père et son grand-père, mais aussi son arrière-grand-père et son arrière-arrière-grand-père; et il n'est guère crédible qu'ils étaient tous des prophètes, et il n'y a pas un mot à leur sujet dans les Écritures. Je ne pense pas, comme je l’ai dit ailleurs, qu’une telle règle soit fondée; mais les Juifs dans ce cas, selon leur manière, font des bagatelles; car dans les choses inconnues, ils hésitent à ne pas affirmer ce qui leur vient à l'esprit, bien que cela n'ait pas la moindre apparence de vérité. Il est possible que le père, le grand-père, l'arrière-grand-père et l'arrière-arrière-grand-père du Prophète soient des personnes qui excellaient dans la piété; mais cela est également incertain. Ce qui est particulièrement digne d'être remarqué, c'est qu'il commence par dire qu'il n'a rien apporté de lui-même, mais fidèlement, et, pour ainsi dire, de la main, a remis ce qu'il avait reçu de Dieu.

En ce qui concerne son pedigree, ce n'est pas une question de grand moment; mais il est d'une grande importance de savoir que Dieu était l'auteur de sa doctrine, et que Sophonie était son fidèle ministre, qui n'a pas introduit ses propres dispositifs, mais n'était que l'annonceur de la vérité céleste. Passons maintenant au contenu -