Zacharie 3:6

Ici, le Prophète montre dans quel but il a donné à Josué sa robe et sa splendeur appropriées; et il nous enseigne que cela n'a pas été fait simplement comme une faveur à l'homme, mais parce que Dieu avait l'intention de protéger l'honneur de son propre culte. C'est la raison pour laquelle l'ange exhorte Josué; car il nous incombe de toujours considérer à quelle fin Dieu traite si libéralement avec nous et nous favorise par des dons extraordinaires. Toutes choses doivent être rapportées à sa gloire et à son adoration, sinon toute bonne chose qu'il nous accorde est profanée. Et ceci est particulièrement à considérer lorsque nous parlons de son Église et de son gouvernement; car nous savons combien les hommes sont prêts à transformer ce que Dieu donne à son Église pour servir le dessein de leur propre tyrannie.

C’est la volonté de Dieu qu’il soit pris en charge quand il parle par ses serviteurs et par ceux qu’il a désignés comme enseignants. Mais nous voyons dès le début du monde comment des hommes ambitieux et orgueilleux ont exercé sous ce prétexte une grande tyrannie, et ont ainsi expulsé Dieu de son propre gouvernement: non, les vassaux de Satan s'arrogent souvent un pouvoir complet et illimité sur tous les fidèles, parce que Dieu voudrait que la prêtrise soit honorée et approuve une discipline juste dans son Église. Comme alors Satan a abusé à tous les âges des éloges par lesquels Dieu félicite son Église, ces exhortations, maintenant brièvement données par le Prophète, doivent toujours être ajoutées; car ce n'est pas la volonté de Dieu d'exalter les hommes, qu'il puisse être lui-même en tant qu'individu privé et abandonner sa propre place et son propre degré, mais que toute l'excellence accordée à l'Église soit destinée à ce but - que Dieu soit purement adoré, et que tous, non seulement le peuple, mais aussi le prêtre, puissent se soumettre à son autorité. Quelle que soit la gloire qui appartient alors à l'Église, Dieu voudrait que tout soit subordonné à son dessein, afin que lui seul soit le suprême et cela à juste titre. Nous percevons maintenant alors le dessein du Prophète.

Et pour donner un peu de poids à ce qui est enseigné, il dit que l'ange a rendu témoignage ; car le mot utilisé est médico-légal ou juridique: on dit que l'on témoigne d'un autre, quand il utilise, pour ainsi dire, une protestation solennelle. Bref, témoigner diffère d'une déclaration commune, car un serment ou un appel à une autorité légitime est interposé, de sorte que les mots sont sacrés. C'était alors le dessein de l'esprit saint par cette expression de nous rendre plus attentifs, de sorte que nous sachions que rien de commun n'est dit, mais que Dieu interpose un serment, ou quelque chose de ce genre, afin d'assurer plus de respect à son ordre ou commande.