Maintenant, concernant ... - En réponse à vos demandes. Le premier, semble-t-il, concernait la convenance du mariage; c'est-à-dire s'il était licite et opportun.

C'est bien - C'est bien. Il est convenable, commode ou adapté aux circonstances présentes, ou bien, la chose elle-même est bien et convenable dans certaines circonstances. L'apôtre ne voulait pas dire que le mariage était illégal, car il dit Hébreux 13:4 que «le mariage est honorable en tous». Mais il admet ici, avec l'une des parties à Corinthe, qu'il était bon, et convenable dans certaines circonstances, de ne pas contracter mariage; voir 1 Corinthiens 7:7, 1Co 7:26 , 1 Corinthiens 7:28, 1 Corinthiens 7:31.

Ne pas toucher une femme - Ne pas être lié avec elle par le mariage. Xénophon (Cyro. B. 1) utilise le même mot (ἅπτω haptō, «toucher») pour désigner le mariage; comparer Genèse 20:4, Genèse 20:6; Genèse 26:11; Proverbes 6:29.

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