Et par la présente - Grec, "par ceci;" c'est-à-dire par le fait que nous avons le véritable amour pour les autres et que nous le manifestons par une volonté de faire des sacrifices pour leur faire du bien.

Nous savons que nous sommes de la vérité - Que nous ne sommes pas trompés dans ce que nous prétendons être; c'est-à-dire que nous sommes de vrais chrétiens. Être de la vérité s'oppose à nourrir des espérances fausses et trompeuses.

Et assurera nos cœurs devant lui - Devant Dieu, ou devant le Sauveur. Dans la marge, comme en grec, le mot rendu «assurera» est «persuader». Le mot grec est utilisé comme signifiant «persuader», e. g., à la réception et à la croyance de la vérité; puis persuader quiconque a des sentiments méchants ou préjugés envers nous, ou amener à de bons sentiments, «se concilier», et ainsi pacifier ou calmer. Le sens ici semble être que nous dissiperons de cette manière les doutes et les troubles de notre esprit, et produirons un état de calme et de paix, à savoir, par la preuve que nous sommes de la vérité. Nos consciences sont souvent agitées et troublées devant la culpabilité passée; mais, en fournissant ainsi la preuve de la vraie piété par amour aux autres, nous apaiserons un esprit accusateur, nous concilierons nos propres cœurs, et nous persuaderons ou nous convaincrons que nous sommes vraiment les enfants de Dieu. Voir Robinson, Lexicon, sub voce πείθω peithō, I. b. En d'autres termes, bien que le cœur d'une personne puisse le condamner comme coupable, et bien qu'il sache que Dieu voit et condamne les péchés de sa vie passée, cependant les agitations et les alarmes de son esprit peuvent être calmées et apaisées par la preuve qu'il est un enfant de Dieu, et qu'il ne sera pas définitivement condamné. Un vrai chrétien n'essaye pas de cacher le fait qu'il y a beaucoup de choses pour lesquelles son cœur et sa conscience pourraient à juste titre l'accuser, mais il trouve, malgré tout cela, des preuves qu'il est un enfant de Dieu, et il est persuadé que tout sera bien.

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