Et vous savez qu'il s'est manifesté - Le Seigneur Jésus, le Fils de Dieu. «Vous savez qu'il s'est incarné, ou est apparu parmi les gens, dans le seul but de mettre fin au péché», Matthieu 1:21. Comparez les notes à 1 Timothée 3:16. C'est le «deuxième» argument de ce paragraphe, 1 Jean 3:4-1, par lequel l'apôtre nous dissuaderait de pécher. L'argument est clair, et c'est peut-être le plus fort que l'on puisse faire valoir dans l'esprit d'un vrai chrétien - que le Seigneur Jésus a vu le péché comme un si grand mal, qu'il est venu dans notre monde et s'est livré à les amères douleurs de la mort sur la croix, pour nous en racheter.

Pour enlever nos péchés - L'argument essentiel ici est que toute l'œuvre du Christ a été conçue pour nous délivrer de la domination du péché, non pour nous fournir le moyens de s'y adonner; et que, par conséquent, nous devrions en être dissuadés par tout ce que Christ a fait et souffert pour nous. Il pervertit tout le dessein de la venue du Sauveur qui suppose que son œuvre visait à quelque degré que ce soit à procurer à ses disciples les indulgences du péché, ou qui interprète ainsi les méthodes de sa grâce au point de supposer qu'elle lui est maintenant licite pour se livrer à ses passions coupables. L'argument est essentiellement le suivant:

  1. Que nous professons être les disciples du Christ, et que nous devrions réaliser ses buts et ses vues en venant au monde;

(2) Que le grand et principal but de sa venue était de nous libérer de l'esclavage de la transgression;

(3) En faisant cela, il s'est livré à une vie de pauvreté, de honte, de chagrin, et à une mort très amère sur la croix; et,

(4) Que nous ne nous livrions pas à ce dont il est venu nous délivrer et qui lui a coûté tant de peine et une telle mort. Comment pourrions-nous nous adonner à ce qui a apporté de lourdes calamités sur la tête d’un père, ou qui a transpercé le cœur d’une sœur de bien des peines? Plus encore, comment pouvons-nous être si ingrats et si impitoyables pour nous livrer à ce qui a écrasé notre Rédempteur dans la mort?

Et en lui il n'y a pas de péché - Une considération supplémentaire pour montrer que nous devons être saints. Comme il était parfaitement pur et impeccable, tous ses disciples devraient viser à l'être; et personne ne peut vraiment prétendre être à lui qui ne désire et ne conçoit pas de devenir comme lui. Sur la sainteté personnelle du Seigneur Jésus, voir la note Hébreux 7:26 et la note 1 Pierre 2:23.

Continue après la publicité
Continue après la publicité