Personne n'a jamais vu Dieu - Voir les notes à Jean 1:18, où la même déclaration se produit . La déclaration semble être faite ici afin d'introduire une remarque pour montrer de quelle manière nous pouvons savoir que nous avons une vraie connaissance de Dieu. L'idée est: «Il n'a en effet jamais été vu par des yeux mortels. Nous ne devons donc pas nous attendre à connaître ce qu'il est de cette manière. Mais il y a une méthode par laquelle nous pouvons être assurés que nous avons une vraie connaissance de lui, c'est-à-dire par la preuve que nous aimons autrui et par la présence de son Esprit dans nos cœurs. Nous ne pouvons pas le connaître par la vue, mais nous le pouvons par amour.

Si nous nous aimons les uns les autres, Dieu habite en nous - Bien que nous ne puissions pas le voir, il existe cependant un moyen par lequel nous pouvons être assurés qu'il est près de nous, et qu'il habite même en nous. Cela se fait par l'exercice de l'amour. Comparez les notes à Jean 14:23.

Et son amour se perfectionne en nous - Est mené à son terme. Autrement dit, notre amour les uns pour les autres est le propre représentant de l'amour qui règne dans nos cœurs. L'idée ici n'est pas que nous soyons absolument parfaits, ni même que notre amour soit parfait, quoi qu'il puisse être vrai sur ces points, mais que cet amour envers les autres est la bonne exécution de notre amour envers lui; autrement dit, sans cela, notre amour pour lui n'aurait pas accompli ce pour quoi il a été adapté et conçu. À moins qu'il ne produise cet effet, il serait défectueux ou incomplet. Comparez 1 Jean 4:17. Le sens général est le suivant: «Nous prétendons avoir l'amour de Dieu dans nos cœurs, ou que nous sommes influencés et contrôlés par l'amour. Mais si élevé et exalté que cela puisse paraître aussi exercé envers Dieu, ce serait défectueux; elle n'exercerait pas une juste influence sur nous, à moins qu'elle ne nous conduise à aimer nos frères chrétiens. Ce serait comme l'amour que nous pourrions prétendre avoir pour un père, s'il ne nous conduisait pas à aimer nos frères et sœurs. Le véritable amour se diffusera sur tous ceux qui entrent dans sa portée, et deviendra ainsi complet et entier. Ce passage ne peut donc pas être présenté pour démontrer la doctrine de la perfection sans péché, ni pour prouver que les chrétiens sont toujours absolument parfaits dans cette vie. Cela prouve seulement que l'amour envers Dieu n'est ni complet, ni pleinement développé, à moins qu'il ne conduise ceux qui professent l'avoir à s'aimer. Voir les notes à Job 1:1. Sur la signification du mot grec ici utilisé, (τελειόω teleioō,) voir les notes à Philippiens 3:12. Comparez les notes à Hébreux 2:1.

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