1 Timothée 1:4

Ne faites pas non plus attention aux fables - Autrement dit, ils ne devraient pas accorder leur attention aux fables, ni considérer ces bagatelles comme importantes. Les «fables» auxquelles il est fait référence ici étaient probablement les superstitions et les vanités vaines et puériles des rabbies juifs. Le mot rendu «fable» (μῦθος muthos) signifie proprement «discours» ou «discours», puis fable ou fiction, ou discours mystique. De telles choses abondaient chez les Grecs comme chez les Juifs, mais il est probable que ces derniers sont ici particulièrement destinés. Celles-ci étaient composées d'histoires frivoles et sans fondement, qu'elles considéraient comme d'une grande importance, et qu'elles semblaient avoir voulu intégrer aux enseignements du christianisme. Paul, qui avait été élevé au milieu de ces superstitions, vit aussitôt comment elles auraient tendance à détourner l'esprit de la vérité et corrompraient la vraie religion. L'un des arts les plus réussis de l'adversaire des âmes a été de mêler la fable à la vérité; et quand il ne peut pas renverser la vérité par opposition directe, la neutraliser en y mêlant beaucoup de faux et de frivole.

Et des généalogies sans fin - Cela fait également référence à l'enseignement juif. Les Hébreux tenaient des registres généalogiques soignés, car cela était nécessaire pour que la distinction de leurs tribus puisse être maintenue. Bien sûr, au cours des siècles, ces tableaux deviendraient très nombreux, compliqués et étendus - de sorte qu'ils pourraient sans trop d'exagération être appelés «sans fin». Les Juifs leur attachent une grande importance et insistent pour qu'ils soient soigneusement préservés. Comme le Messie, cependant, était maintenant venu - comme le régime juif devait cesser - comme la séparation entre eux et le païen n'était plus nécessaire, et la distinction des tribus était maintenant inutile, il n'y avait pas lieu de considérer ces distinctions. par les chrétiens. Le système tout entier était d'ailleurs contraire au génie du christianisme, car il servait à entretenir l'orgueil du sang et de la naissance.

Quel ministre pose des questions - Ce qui donne de la matière à des débats gênants et en colère. Il était souvent difficile de les régler ou de les comprendre. Ils sont devenus compliqués et déroutants. Rien n'est plus difficile que de démêler un tableau généalogique complet. Faire ceci, par conséquent, donnerait souvent lieu à des litiges et, une fois réglés, soulèverait encore des questions sur le rang et la préséance.

Plutôt qu'une édification pieuse qui est dans la foi - Ces enquêtes ne font rien pour promouvoir la vraie religion dans l'âme. Ils n'établissent aucun principe permanent de vérité; ils ne déterminent rien qui soit réellement concerné par le salut des hommes. Ils pourraient être poursuivis tout au long de la vie, et aucune âme ne serait convertie par eux; ils pourraient être réglés avec la plus grande exactitude, et pourtant pas un seul cœur ne serait amélioré. N'est-ce pas encore vrai de nombreuses controverses et logomachies dans l'Église? Aucun point de controverse ne vaut beaucoup de peine, qui, s'il était réglé d'une manière ou d'une autre, n'aurait pas tendance à convertir l'âme du péché, ou à établir un principe important dans la promotion de la vraie religion. "Alors faites." Ces mots sont fournis par nos traducteurs, mais ils sont nécessaires au sens. Le sens est que Timothée devait rester à Éphèse et s'acquitter fidèlement du devoir qui lui avait été confié.