1 Timothée 2:2

Pour les rois - Sur le respect dû aux dirigeants, voir les notes sur Romains 13:1. Le sens ici est que si tous les êtres humains devraient être les sujets de la prière, ceux-ci devraient être particulièrement rappelés devant le trône de la grâce qui sont en autorité. La raison en est que cela dépend tellement de leur caractère et de leurs plans; que la sécurité de la vie, de la liberté et de la propriété en dépend tellement. Dieu a le pouvoir d'influencer leur cœur et de les incliner vers ce qui est juste et égal; et c'est pourquoi nous devons prier pour qu'une influence divine puisse s'abattre sur eux. Le salut d'un roi n'a pas en soi plus d'importance que celui d'un paysan ou d'un esclave; mais le bien-être de milliers de personnes peut dépendre de lui, et c'est pourquoi il devrait être le sujet spécial de la prière.

Tous ceux qui ont autorité - Marge, ou "place éminente". Cela ne signifie pas nécessairement ceux qui occupent une fonction, mais se réfère à n'importe lequel de rang élevé. Le bonheur de tous ceux qui sont sous leur contrôle dépend beaucoup d'eux, et c'est pourquoi nous devons prier pour eux afin qu'ils deviennent des gens convertis et enclins à faire ce qui est juste.

Afin que nous puissions mener une vie tranquille et pacifique - Pour que leurs cœurs soient si enclins à ce qui est juste qu'ils nous protègent dans la jouissance de la religion, et que nous ne pouvons pas être opposés ou harcelés par la persécution. Cela ne signifie pas que leur protection nous disposerait à mener une vie tranquille et paisible, mais que sous leur protection, nous pourrions être sauvés de l'oppression à cause de notre religion. Les chrétiens sont disposés à être pacifiques et ordonnés; ils demandent seulement à leurs dirigeants de ne pas être harcelés dans l'exercice de leurs droits.

En toute piété et honnêteté - Dans la pratique de tous nos devoirs envers Dieu, et de tous les devoirs que nous devons aux gens. Le mot piété désigne ici la piété - ou le devoir que nous devons à Dieu; le mot honnêteté fait référence à nos devoirs envers nos semblables. Le chrétien demande aux dirigeants civils une telle protection que; il a peut-être permis d'accomplir tranquillement ces deux catégories de tâches.