Honorer les veuves - L'attention et le respect particuliers qui sont ici imposés semblent se rapporter à la classe des veuves qui ont été soutenues par l'église, et qui ont été l'exécution de certaines tâches envers les autres membres féminins, voir 1 Timothée 5:9. Il faut se rappeler que le contact des sexes était beaucoup plus circonscrit dans les pays d'Orient qu'il ne l'est chez nous; que l'accès aux membres féminins de l'Église serait beaucoup moins libre qu'il ne l'est maintenant, et qu'en conséquence il aurait pu y avoir une convenance particulière à confier le devoir de veiller sur les plus jeunes d'entre eux aux plus âgés. Ce devoir serait naturellement confié à ceux qui n'avaient pas la garde des familles. Il serait aussi naturel de le confier, s'ils étaient qualifiés, à ceux qui n'avaient pas les moyens de subsistance et qui, tout en étant entretenus par l'Église, pourraient lui rendre un service précieux. Il semblerait, par conséquent, qu'il y ait une classe de cette description, qui a été chargé de ces fonctions, et en ce qui concerne les qualifications de qui il était approprié que Timothée soit instruit. Le changement de coutumes dans la société a rendu cette classe moins nécessaire, et probablement l'arrangement n'a jamais été conçu pour être permanent, mais il peut encore être question de savoir si un tel arrangement ne serait pas maintenant sage et utile dans l'Église. À ce sujet, voir les notes sur Romains 16:1.

Ce sont en effet des veuves - Qui sont vraiment des veuves. Nous associons au mot «veuve», généralement, non seulement l'idée de la perte d'un mari, mais bien d'autres choses qui sont les accompagnements habituels du veuvage - une condition pauvre et dépendante; soin et sollicitude; la tristesse et le chagrin. Cette idée est impliquée dans l'utilisation du mot employé ici - χήρα chēra - qui signifie proprement celui qui est "endeuillé", (de l'adjectif χήρος chēros, "endeuillé" ), et qui, comme le dit Calvin, véhicule l'idée d'une personne en situation de détresse. Ce que Paul considérait comme constituant un véritable veuvage, il le précise dans 1 Timothée 5:4, 1 Timothée 5:9-1. Il y relie l'idée qu'elle n'avait personne à sa charge; qu'elle était désolée et manifestait une vraie confiance en Dieu; qu'elle était si âgée qu'elle ne se marierait plus; et que par sa vie elle avait donné la preuve de posséder un cœur de vraie bienveillance; 1 Timothée 5:1.

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