Et ils ont dessiné Alexandre - On ne sait pas qui était cet Alexandre. Grotius suppose que c'était «Alexandre le chaudronnier, qui avait en quelque sorte fait beaucoup de mal à Paul 2 Timothée 4:14; et que Paul avait excommunié avec Philète. Il suppose que c'était un stratagème des Juifs que de proposer quelqu'un qui avait été du parti chrétien, pour accuser Paul, et pour tenter de lui jeter l'odium du tumulte. Mais il n'est pas clair que l'Alexandre que Paul avait excommunié était la personne concernée dans cette transaction. Tout ce qui apparaît dans ce récit est qu'Alexandre était celui qui était connu pour être juif et qui souhaitait défendre les juifs d'être considérés comme les auteurs de ce tumulte. Le païen supposerait que les chrétiens n'étaient qu'une secte des juifs, et les juifs voulaient sans doute montrer qu'ils ne s'étaient pas souciés de donner lieu à ce tumulte, mais qu'il devait être entièrement attribué à Paul. et ses amis.

Les Juifs l'ont présenté - Pour qu'il puisse avoir une opportunité de parler au peuple.

Aurait fait sa défense - Notre traduction, par l'expression «sa défense», semble impliquer qu'il a été personnellement accusé. Mais ce n'était pas le cas. Le grec est simplement «était sur le point de s'excuser auprès du peuple»; c'est-à-dire se défendre, non pas de lui-même en particulier, mais des Juifs en général. La traduction aurait dû être «une défense».

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