Pourquoi faut-il y penser ... - La force de cette question sera mieux vue par un point d'exclamation après pourquoi τί ti. "Quoi! est-ce à penser quelque chose d'incroyable? etc. Cela laisse à penser que cela devrait être considéré comme incroyable, ou implique qu'aucune raison ne pourrait être donnée pour laquelle une telle doctrine devrait être indigne de croyance.

Une chose incroyable - Une doctrine à laquelle on ne peut ni créditer ni croire. Pourquoi devrait-il être considéré comme absurde?

Avec vous - C'est au pluriel, et il est évident que Paul s'est adressé ici, non pas à Agrippa seul, mais à ceux qui étaient assis avec lui. Il n'y a aucune preuve qu'Agrippa a doublé que les morts pouvaient être ressuscités, mais Festus et ceux qui étaient avec lui l'ont probablement fait, et Paul, dans l'ardeur de son discours, s'est retourné et s'est adressé à toute l'assemblée. Il est très évident que nous n'avons qu'un aperçu de cet argument, et il y a toute raison de supposer que Paul s'attarderait sur chaque partie du sujet plus longuement que ce qui est ici enregistré.

Que Dieu ressuscite les morts - Pourquoi devrait-il être considéré comme absurde que Dieu - qui a tout pouvoir, qui est le créateur de tout, qui est l'auteur de le cadre humain devrait-il à nouveau redonner vie à l'homme et continuer son existence future? La résurrection n'est pas plus incroyable que la création originale du corps, et elle ne s'accompagne pas de plus grandes difficultés. Et comme les perfections de Dieu seront illustrées par sa résurrection des morts; comme l'état futur est nécessaire aux fins de la justice pour défendre les justes et punir les injustes, et comme Dieu est un gouverneur moral juste, il ne devrait pas être considéré comme une absurdité qu'il ressuscite ceux qui sont morts et les ramène au jugement.

Continue après la publicité
Continue après la publicité