Je n'ai ni argent ni or - L'homme avait demandé de l'argent; Peter lui assure qu'il n'avait pas cela à donner; ce qu'il a fait, cependant, a été fait de manière à montrer sa volonté de l'aider s'il avait de l'argent.

Telle que j'ai - Telle est en mon pouvoir. Il ne faut pas supposer qu'il voulait dire qu'il était lui-même à l'origine de ce pouvoir, mais seulement qu'il lui avait été confié. Il ajoute aussitôt qu'il dérive uniquement du Seigneur Jésus-Christ.

Dans le nom - Comparez Actes 4:1. Dans Marc 16:17, il est dit: «Ces signes suivront les malades, et ils guérissent. L'expression signifie «par son autorité» ou «en vertu d'un pouvoir qui en découle». Nous sommes ici frappés par une différence remarquable entre la manière dont le Seigneur Jésus a accompli des miracles et celle dont cela a été fait par ses apôtres. Il l'a fait en son propre nom et en vertu de son propre pouvoir. Les apôtres n'ont jamais tenté d'accomplir un miracle par leur propre pouvoir. C'était seulement au nom de Jésus; et cette seule circonstance montre qu'il y avait une différence radicale entre Christ et tous les autres prophètes et enseignants.

De Nazareth - C'était le nom sous lequel il était généralement connu. Par le nom, il avait été désigné parmi les Juifs et sur la croix. Il n'est nullement improbable que l'homme ait entendu parler de lui sous ce nom, et il était important qu'il comprenne que c'était sous l'autorité de celui qui avait été crucifié comme imposteur.

Levez-vous et marchez - Ce serait une preuve de la puissance du signal. Il est remarquable que dans des cas comme celui-ci, on leur ait ordonné de faire la chose immédiatement. Voir des cas similaires dans Jean 5:8; Matthieu 9:6; Matthieu 12:13. Il aurait été facile d'alléguer qu'ils n'avaient aucun pouvoir; qu'ils étaient boiteux, malades ou paralysés, et ne pouvaient rien faire jusqu'à ce que Dieu leur donne la force. Mais le commandement était de faire la chose; ni le Sauveur ni les apôtres ne se sont arrêtés pour les convaincre qu'ils ne pouvaient rien faire. Ils ne doutaient pas que si cela était fait, ils attribueraient le pouvoir à Dieu. C'est précisément ainsi que se trouve la condition du pécheur. Dieu lui commande de faire la chose; se repentir, croire et mener une vie sainte. Il ne s'agit pas simplement d'essayer de le faire, d'utiliser des moyens ou de s'attendre à lui, mais c'est en fait de se repentir et de croire à l'évangile. Où il peut obtenir le pouvoir de le faire est une autre question. Il lui est facile de se mettre en difficulté, comme il l'aurait été dans ces cas. Mais le commandement de Dieu est positif et doit être obéi. S'il n'est pas obéi, les gens doivent périr, tout comme cet homme aurait toujours été boiteux s'il n'avait fait aucun effort de sa part. Une fois terminé, un pécheur convaincu fera exactement comme cet homme, donner instinctivement toute la louange à Dieu, Actes 3:8.

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