Ecclésiaste 4:13-16

Ces versets exposent la vanité de la prospérité terrestre même sur un trône. L'opinion quant à leur application se partage principalement entre les considérer comme une parabole ou une fiction comme celle de l'homme sans enfant dans Ecclésiaste 4:8: ou comme exposant d'abord les vicissitudes de la vie royale en deux dictons proverbiaux Ecclésiaste 4:13, puis Ecclésiaste 4:15, les vicissitudes ou procession de toute la race humaine, une génération donnant lieu à un autre, qui à son tour sera oublié par son successeur. Dans l'ensemble, le premier semble avoir la meilleure revendication.

Ecclésiaste 4:13

Enfant - Plutôt, jeune homme.

Ecclésiaste 4:14

Au contraire: car il sort de la maison de servitude pour devenir roi; bien qu'il soit né pauvre dans son royaume, i. e., dans le pays dont il est devenu roi.

Ecclésiaste 4:15

J'ai considéré ... - littéralement, j'ai vu «toute la population du royaume du jeune homme».

Le deuxième enfant - Ce deuxième jeune est généralement considéré comme identique à celui mentionné dans Ecclésiaste 4:13.

Ecclésiaste 4:16

Il y a - Plutôt: Il y en avait.

Cela a été avant eux - Plutôt, avant qui il était, i. e., à la tête de qui était le jeune roi. Comparez Michée 2:13.

Ils aussi que ... lui - i. e., La prochaine génération oubliera ce roi choisi.