Et ont jeté leurs dieux dans le feu - Cela semble avoir été la politique habituelle des Assyriens et des Babyloniens. C'était contraire à la politique que les Romains poursuivirent par la suite, car ils admirent les dieux d'autres nations parmi les leurs et leur permit même d'avoir une place dans le Panthéon. Leur conception ne semble pas avoir été d'aliéner les sentiments des vaincus, mais de leur faire sentir qu'ils faisaient partie des mêmes personnes. Ils supposaient qu'un peuple vaincu serait concilié à l'idée que ses dieux étaient admis à participer aux honneurs de ceux qui étaient vénérés par les conquérants du monde. Mais la politique des conquérants orientaux était différente. Ils commençaient généralement par déplacer les gens eux-mêmes qu'ils avaient soumis vers un autre pays (voir la note à Ésaïe 36:17). Ils avaient donc l'intention de s'aliéner le plus possible leur esprit de leur propre pays. Ils ont tout dévasté par le feu et l'épée, et ont ainsi détruit leurs maisons et tous les objets de leur attachement. Ils ont détruit leurs temples, leurs bosquets et leurs dieux domestiques. Ils savaient bien que la politique civile de la nation était fondée sur la religion et que, pour les soumettre efficacement, il fallait abolir leur religion. Quelle était la politique la plus sage, peut en effet admettre la question. Peut-être que dans chaque cas, la politique était bien adaptée à la fin particulière qui était envisagée.

Car ils n'étaient pas des dieux - Ils n'étaient pas vraiment des dieux, et par conséquent ils n'avaient aucun pouvoir de résistance, et il était facile de les détruire.

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