Voici, vous jeûnez pour les conflits et les débats - Ceci est une troisième caractéristique de leur manière de jeûner, et une troisième raison pour laquelle Dieu ne l'a pas considéré et accepté. Ils ont été divisés en partis et en factions et ont probablement fait de leur jeûne une occasion de conflits et de conflits accrus. Combien de fois cela a-t-il été vu! Les dénominations combattantes de chrétiens jeûnent, sans abandonner leurs conflits; les factions en conflit dans l'église jeûnent afin de renforcer leur parti avec les sanctions solennelles de la religion. L'un des moyens les plus sûrs pour les fanatiques d'exciter la persécution contre ceux qui leur sont opposés est de `` proclamer un jeûne ''; et lorsqu'ils sont ensemble, leurs passions sont facilement enflammées, leur zèle déchaîné excité par des harangues incendiaires, et leur but formé à considérer et traiter leurs frères dissidents comme des hérétiques incorrigibles et des ennemis irréconciliables. On peut ajouter, aussi, qu'il est possible ainsi de prostituer toutes les institutions sacrées de la religion à des fins de parti et incendiaires. Même l'ordonnance du Dîner du Seigneur peut être ainsi abusée, et des partisans violents peuvent venir autour des mémoriaux sacrés du corps et du sang d'un Sauveur, pour se lier plus étroitement ensemble dans un acte de persécution ou de violence, et pour animer leur courage retombant avec le la croyance que ce qui a été en fait commencé en vue de la puissance, se perpétue à partir du respect de l'honneur de Dieu.

Et frapper avec le poing de la méchanceté - Lowth rend cela, conformément à la Septante. «Frapper du poing les pauvres», mais cette traduction ne peut être obtenue que par un changement très violent et totalement non autorisé du texte hébreu. L’idée est claire, que «même en jeûnant», ils se sont rendus coupables de conflits et de combats personnels. Leurs passions étaient insoumises, et ils se livraient à eux dans des rencontres personnelles honteuses. Cela manifeste un état de société des plus extraordinaires, et est un exemple des plus mélancoliques pour montrer à quel point les gens peuvent maintenir les formes de religion, et même y être ponctuels et précis, quand les passions les plus violentes et ingouvernables font rage dans leur sein, et quand ils semblent inconscients de toute divergence entre le service religieux et les passions insoumises de l'âme.

Vous ne jeûnerez pas ... - Cela n'est pas acceptable pour Dieu. Cela doit être offensant à ses yeux.

Pour faire entendre votre voix en haut - Autrement dit, dans les conflits et les conflits. Alors pour soutenir et lutter, dit Grotius, que votre voix puisse être entendue au sommet de la montagne. Rosenmuller, cependant, suppose que cela signifie que leur jeûne était tellement conduit qu'ils ne pouvaient pas s'attendre à ce que leurs prières montent au ciel et soient entendues par Dieu. Mais il me semble que la première est la bonne interprétation. Leurs jeûnes étaient accompagnés de la voix forte et rauque de la dispute et des conflits, et pour cette raison ne pouvait pas être acceptable pour Dieu.

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