Hébreux 1:4

Être tellement mieux - Être tellement exalté au-dessus des anges. Le mot «meilleur» ici ne fait pas référence au caractère moral, mais à l'exaltation du rang. En tant que médiateur; en tant que Fils de Dieu dans notre nature, il est exalté bien au-dessus des anges.

Que les anges - Que tous les anges de tout rang; voir les notes sur Éphésiens 1:21; comparer 1 Pierre 3:22. «Les anges, les autorités et les pouvoirs lui sont soumis.» Il est élevé à son trône médiateur, et toutes choses sont placées sous ses pieds.

Comme il l'a par héritage - Ou en vertu de son nom - le Fils de Dieu; une exaltation telle qu'impliquée dans ce nom. Comme un fils a un rang dans une famille au-dessus des serviteurs; comme il a un contrôle sur la propriété au-dessus de ce que les serviteurs ont, il en est de même avec le Médiateur. Il est le Fils de Dieu: les anges sont les serviteurs de Dieu et les serviteurs de l'Église. Ils occupent une place dans l'univers par rapport à ce qu'il occupe, semblable à la place qu'occupent les serviteurs d'une famille par rapport à celle d'un fils. Pour illustrer et prouver ceci est la conception du reste de ce chapitre. L'argument sur lequel l'apôtre insiste est que le titre «le Fils de Dieu doit être donné à lui seul. Il n'a été conféré à personne d'autre. Bien que les anges, et bien que les saints soient appelés en général «fils de Dieu», le titre de «Fils de Dieu» lui a été donné seulement. Comme l'apôtre écrivait aux Hébreux, il fait son appel aux Écritures hébraïques uniquement pour la confirmation de cette opinion.

Un nom plus excellent - A savoir, le nom Son. C'est un nom plus honorable et plus exalté que jamais. Il implique des privilèges plus élevés et donne à celui à qui il est accordé un plus grand respect et un plus grand honneur qu'aucun nom ne leur a jamais été accordé.