1 Pierre 3:22

Who is gone into heaven, and is on the right hand of God; angels and authorities and powers being made subject unto him. (Psaume 110:1; Romains 8:34; Romains 8:38; 1 Corinthiens 15:24; Éphésiens 1:21; Éphésiens 3:10; Colossiens 2:10 - Colossi...

22 _ Qui est à la droite de Dieu. _ Il nous recommande l'ascension du Christ au ciel, de peur que nos yeux ne le cherchent dans le monde; et cela appartient surtout à la foi. Il nous recommande sa séance à la droite du Père, de peur que nous ne doutions de son pouvoir de nous sauver. Et ce que signifie son _ assis _ à la droite du Père, nous l’avons expliqué ailleurs, c’est-à-dire que le Christ exerce partout le pouvoir suprême en tant que représentant de Dieu. Et une explication de ceci est ce qui suit, _ les anges lui étant soumis; _ et il ajoute _ pouvoirs et autorités _ uniquement dans un but d'amplification, car les anges sont généralement désignés par de tels mots. L’objectif de Pierre était alors d’exposer par ces titres élevés la souveraineté du Christ....

14-22 Nous sanctifions Dieu avant les autres, lorsque notre conduite les invite et les encourage à le glorifier et à l'honorer. Quel était le fondement et la raison de leur espoir? Nous devrions être capables de défendre notre religion avec douceur, dans la crainte de Dieu. Il n'y a pas de place pour d'autres peurs là où se trouve cette grande peur; ça ne dérange pas. La conscience est bonne, quand elle fait bien son office. Cette personne est dans un état triste où le péché et la souffrance se rencontrent: le péché rend la souffrance extrême, sans confort et destructrice. Il vaut certainement mieux souffrir pour le bien que pour le mal, quoi que notre impatience naturelle puisse parfois suggérer. L'exemple du Christ est un argument pour la patience face aux souffrances. Dans le cas de la souffrance de notre Seigneur, celui qui ne connaissait pas le péché, a souffert à la place de ceux q...

Verset 1 Pierre 3:22. _ Qui est allé au paradis _] Ayant donné la preuve la plus complète de sa résurrection d'entre les morts, et de son accomplissement de la fin pour laquelle il est venu au monde. _ À la droite de Dieu _] À la place de la plus haute dignité, honneur et influence. La Vulgate, une copie d'Itala, Augustine, Fulgentius, Cassiodorus et Bede, a l'ajout remarquable suivant après les mots ci-dessus: _ Deglutiens mortem, ut vitae aeternae _ _ haeredes efficeremur _. "Ayant aboli (avalé) la mort, afin que nous puissions devenir héritiers de la vie éternelle. Mais cet ajout ne se trouve dans aucune copie grecque, ni dans aucune autre des versions anciennes. _ Anges et autorités et pouvoirs _] Autrement dit, toutes les créatures et tous les êtres, tant dans les cieux que sur la terre, sont soumis à Jésus-Christ. Il a tout pouvoir dans les ci

QUI EST ALLÉ AU PARADIS - Voir les notes à Actes 1:9. ET EST À LA DROITE DE DIEU - Voir les notes à Marc 16:19. LES ANGES, LES AUTORITÉS ET LES POUVOIRS LUI SONT SOUMIS - Voir les notes à Éphésiens 1:20. La raison pour laquelle l'apôtre parle ici du fait que le Seigneur Jésus est élevé à la droite de Dieu, et est si honoré dans le ciel, semble avoir été d'encourager ceux à qui il a écrit à persévérer dans le service de Dieu, bien qu'ils aient été persécutés. Le Seigneur Jésus a été persécuté de la même manière. Il a été insulté, rejeté et mis à mort. Pourtant, il a finalement triomphé. Il a été ressuscité des morts et a été élevé à la plus haute place d'honneur de l...

Expositions. 1 Pierre 3:1. De même, vos femmes. Style. Peter a parlé des tâches des serviteurs: pourquoi omet-il ceux des maîtres? Il devait y avoir des maîtres chrétiens en Asie mineure, comme c'est la nature de Éphésiens 6: 9 ; Colossiens 4:1. Mais nous remarquons que ST. Paul, bien qu'il a quelques mots pour Masters, aborde des esclaves à une plus grande longueur. Probablement des maîtres chrétiens étaient relativement peu peu nombreux, tandis que le grand nombre d'esclaves avaient embrassé la religion qui pourrait faire autant de confort et élever les opprimés. Encore une fois, le but immédiat de l'apôtre est d'inculquer la soumission à l'autorité; Par conséquent, après avoir appliqué les serviteurs chrétiens l'exemple de leur Seigneur, il procède à parler du devoir des femmes chrétienne

Qui est allé au paradis, .... Après avoir eu lieu quarante jours, où il est reçu et restera jusqu'à la restitution de toutes choses; et où il apparaît en présence de Dieu pour son peuple et vit jamais à faire de l'intercession pour eux; et est entré comme leur précurseur et prépare des demeures de gloire pour eux; Et reviendrez, et les prendre à lui-même, pour être pour toujours avec lui et, d'où ils attendent de lui: et est sur la main droite de Dieu; où Stephen l'a vu; et qui est un honneur jamais conféré à un ange, ni homme; et montre que Christ avait fait son travail et que, d'une manière acceptable pour Dieu; La version latin latine de Vulgate ajoute ici "avaler la mort, que nous pourrions faire des héritiers de la vie éternelle"; mais n'est pris en charge par aucune copie ou version: Les anges et les autorités et les pouvoirs ont été soumis à lui; Par "anges" peut être signifié au...

ANGES (_ Voir Scofield) - (Hébreux 1:4). _...

IV. LE CONFORT AU MILIEU DES ÉPREUVES ET DE LA SOUFFRANCE CHAPITRE 3:10-4:19 _1. Le réconfort dans la souffrance ( 1 Pierre 3:10 )_ 2. Peu de sauvés comme illustré par la prédication de Noé ( 1 Pierre 3:18 ) 3. La vie nouvelle dans sa puissance transformatrice ( 1 Pierre 4:1 ) 4. Souffrance et gloire ( 1 Pierre 4:12 ) 1 Pierre 3:10 Les mots qui se trouvent au début de cette section sont cités de Psaum

CHAPITRE 11 LES RÉCOMPENSES DE LA SOUFFRANCE POUR LE BIEN FAIRE 1 Pierre 3:17 L'Apôtre revient à son sujet solennel. Pourquoi les justes sont-ils appelés à souffrir ? La question rendait perplexe ces chrétiens asiatiques lorsque saint Pierre écrivit. Les âges précédents y avaient médité, Job et ses amis parmi le nombre ; et les hommes y réfléchissent encore. Saint Pierre a suggéré plusieurs réponses : La foi des serviteurs du Christ après l'épreuve sera jugée digne d'éloges à l'apparition de leur Seigneur ; supporter le mal avec patience est acceptable auprès de Dieu ; c'est une bonne chose, a dit Christ, de souffrir pour la justice. Sa réponse suivante à la question est plus solennelle que celles-ci : la souffrance est envoyée aux justes par la volonté de Dieu. Il ne vient jamais autrement et est destiné à servir à deux fins : il est destiné à profiter aux