1 Pierre 3:5

For after this manner in the old time the holy women also, who trusted in God, adorned themselves, being in subjection unto their own husbands: DE CETTE MANIÈRE - avec l'ornement d'un esprit doux et tranquille (cf. le portrait de la femme pieuse, Proverbes 31:10 - Proverbes 31:31). APPROUVÉ , [ elpizousai (G1679) eis (G1519) Theon (G2316)]. «Saint» s'explique par «espéré en (pour être uni à) Dieu». L'espérance en Dieu est la source de la sainteté. DANS LA SOUMISSION - leur ornement...

Il leur présente l'exemple des femmes pieuses, qui recherchaient des ornements spirituels plutôt que des ornements mérétriques extérieurs. Mais il mentionne Sarah au-dessus de tous les autres, qui, ayant été la mère de tous les fidèles, est particulièrement digne d'honneur et d'imitation de la part de son sexe. De plus, il revient à nouveau à l'assujettissement, et le confirme par l'exemple de Sarah, qui, selon les paroles de Moïse, a appelé son mari Seigneur. (Genèse 18:12.) Dieu, en effet, ne considère pas de tels titres; et il se peut parfois qu'une personne particulièrement irritée et désobéissante utilise un tel mot avec sa langue; mais Pierre veut dire que Sarah parlait généralement ainsi, parce qu'elle savait qu'un ordre lui avait été donné par le Seigneur, d'être soumise à son mari. Pierre ajoute que celles qui imiteraient sa fidélité seraient ses filles, c'est-à-dire comptées pa...

1-7 La femme doit s'acquitter de son devoir envers son propre mari, bien qu'il n'obéisse pas à la parole. Nous voyons tous les jours à quel point les hommes pervers surveillent de près les voies et la vie des professeurs de religion. Le port de vêtements n'est pas interdit, mais la vanité et le coût de l'ornement. Les religieux doivent veiller à ce que tout leur comportement corresponde à leur profession. Mais combien peu connaissent la juste mesure et les limites de ces deux nécessités de la vie, la nourriture et le vêtement! À moins que la pauvreté ne soit notre sculpteur et ne nous coupe court, il n'y a presque personne qui ne désire quelque chose au-delà de ce qui est bon pour nous. Beaucoup plus sont redevables à l'humilité de leur état qu'à l'humilité de leur esprit; et beaucoup ne seront pas si limités, mais consacreront leur temps et leur argent à des bagatelles. L'apôtre ordonne...

Verset 1 Pierre 3:5. _ Car après cette manière _] La simplicité régnait aux temps primitifs; _ ornements naturels _ seuls étaient alors utilisés. Le commerce et le commerce apportaient le luxe; et le luxe a apporté _ fierté _, et toutes les _ absurdités excessives _ de DRESS. Aucune tête de femme n'a l'air aussi belle que lorsqu'elle est ornée de ses propres cheveux. Ceci est l'ornement désigné par Dieu. Le couper ou le couvrir est une pratique contre nature; et échanger les cheveux que Dieu a donnés contre des cheveux d'une autre couleur, est une insulte au Créateur. Comment la _ délicatesse _ du personnage féminin peut s'abaisser à l'utilisation de _ false _ _ cheveux _, et surtout quand on considère que la partie principale de ce type de cheveux était autrefois la propriété _ naturelle _ d'un soldat voyou, qui est tombé au combat par de nombreuses blessures

CAR APRÈS CETTE MANIÈRE, DANS L'ANCIEN TEMPS - L'allusion ici est particulièrement à l'époque des patriarches, et le but de l'apôtre est d'exposer une autre raison pour laquelle ils devraient chercher ce genre d'ornement qu'il avait recommandé. La raison en est que cela caractérisait les femmes pieuses et honorées des temps anciens - ces femmes qui avaient été le plus félicitées de Dieu et dont on se souvenait le plus sur terre. QUI AVAIT CONFIANCE EN DIEU - Grec, "Qui espérait en Dieu;" c'est-à-dire qui étaient vraiment pieux. Ils étaient caractérisés par une simple confiance ou espoir en Dieu, plutôt que par un penchant pour la parure extérieure. SE SONT PARÉS - A savoir, avec un esprit doux et tranquille, manifesté notamment par le respect manifesté pour leurs maris. ÊTRE SOUMIS À LEUR PROPRE MARI - C'était évidemment une caractéristique des premières périodes du monde; et la pi...

Expositions. 1 Pierre 3:1. De même, vos femmes. Style. Peter a parlé des tâches des serviteurs: pourquoi omet-il ceux des maîtres? Il devait y avoir des maîtres chrétiens en Asie mineure, comme c'est la nature de Éphésiens 6: 9 ; Colossiens 4:1. Mais nous remarquons que ST. Paul, bien qu'il a quelques mots pour Masters, aborde des esclaves à une plus grande longueur. Probablement des maîtres chrétiens étaient relativement peu peu nombreux, tandis que le grand nombre d'esclaves avaient embrassé la religion qui pourrait faire autant de confort et élever les opprimés. Encore une fois, le but immédiat de l'apôtre est d'inculquer la soumission à l'autorité; Par conséquent, après avoir appliqué les serviteurs chrétiens l'exemple de leur Seigneur, il procède à parler du devoir des femmes chrétienne

Après cette manière à l'époque, ... Auparavant, les années de nombreuses générations, depuis le moment où Dieu créa l'homme sur terre; dans les temps avant l'inondation, et après cela; À l'époque des patriarches, des juges, des rois et des prophètes d'Israël, sous la dispensation de l'Ancienne Testament. L'apôtre exhorte et encourage à cette robe et ornement intérieur, de l'antiquité de celui-ci: de cette manière, et après cette mode,. Les Saintes femmes également: qui ont été sanctifiées par l'Esprit de Dieu et vivaient des vies saintes et des conversations, telles que Sarah, Rebeckah, Rachel, Leah, Ruth, Hannah et d'autres: Qui a fait confiance à Dieu; Qu'il envoie le Messie et ferait de bonnes toutes ses promesses, à en juger et à la croire d'être fidèle à sa parole, et capable de remplir tout ce qu'il avait promis, comme Sarah, Hébreux 11:11 . Ces femmes saintes et croyantes comme c...

1 Pierre 3:1. _ de même, vous êtes dans la soumission à vos propres maris; que, le cas échéant, n'obéissez pas le mot, ils peuvent également sans que la Parole soit gagnée par la conversation des femmes; alors qu'ils voient votre conversation chaste couplée à la peur. _. Quelqu'un pourrait-il être gagné à Christ sans le mot? Oui, c'était même si dans la journée de l'apôtre. Quand ils ont refusé d'assister aux petites réunions chrétiennes tenues, et ne pouvaient donc pas entendre ce qui y avait dit, pourtant, à la maison, ils ont vu le changement que l'Évangile de Christ avait travaillé dans leurs femmes et ils ont dit: «Elle est assez différent de ce qu'elle avait l'habitude d'être. Certes, elle est une femme bien meilleure que toute femme païenne est; Il doit y avoir quelque chose dans la religion qui peut faire un tel changement que. »De cette façon, sans le mot, beaucoup d'entre eux o

III. CHRIST LE MODÈLE POUR SES SAINTS CHAPITRE 2:11-3:9 _1. Abstinence et soumission ( 1 Pierre 2:11 )_ 2. Christ modèle pour ceux qui souffrent ( 1 Pierre 2:18 ) 3. Glorifier le Christ dans la relation conjugale ( 1 Pierre 3:1 ) 4. Véritable caractère chrétien ( 1 Pierre 3:8 ) 1 Pierre 2:11 La première exhortation leur est adressée en tant qu'étrangers et pèlerins. Tels sont tous les vrais croyants. Parce que nous appartenons à une maison céleste, nous ne pouvons pas être chez nous dans u

CHAPITRE 9 FEMMES ET MARI CHRÉTIENS 1 Pierre 3:1 L'Apôtre a donné d'abord 1 Pierre 2:13 la règle de la soumission chrétienne en général; puis se mit à l'appliquer aux cas des citoyens et des serviteurs. De la même manière, il donne maintenant des injonctions concernant le comportement des épouses et des maris. Le précepte par lequel il a commencé vaut aussi pour eux. « De la même manière, vous femmes, soyez soumises à vos propres maris. « La vie et l'enseignement de Jésus avaient opéré un grand changement dans la position des femmes, un changement que l'on peut observer dès les premiers jours du christianisme. expression utilisée dans le récit de l'entretien de notre Seigneur avec la femme de Samarie. Là c'est...