1 Pierre 3:19

_BY WHICH ALSO HE WENT AND PREACHED UNTO THE SPIRITS IN PRISON;_ No JFB commentary on this verse....

19 _ Par lequel aussi _ Peter a ajouté ceci, afin que nous sachions que le pouvoir vivifiant du L'Esprit dont il a parlé n'a pas seulement été mis en avant quant au Christ lui-même, mais est également répandu à notre égard, comme Paul le montre dans Romains 5:5. Il dit alors que le Christ n'est pas ressuscité seulement pour lui-même, mais qu'il a fait connaître aux autres la même puissance de son Esprit, de sorte qu'il a pénétré jusqu'aux morts. Il s'ensuit que nous ne le sentirons pas moins en vivifiant ce qui est mortel en nous. Mais comme l'obscurité de ce passage a produit, comme d'habitude, diverses explications, je vais d'abord réfuter ce qui a été avancé par certains, et deuxièmement, nous chercherons son sens authentique et vrai. L’opinion commune est que la descente du Christ aux enfers est mentionnée ici; mais les mots ne signifient rien de tel; car il n’es...

14-22 Nous sanctifions Dieu avant les autres, lorsque notre conduite les invite et les encourage à le glorifier et à l'honorer. Quel était le fondement et la raison de leur espoir? Nous devrions être capables de défendre notre religion avec douceur, dans la crainte de Dieu. Il n'y a pas de place pour d'autres peurs là où se trouve cette grande peur; ça ne dérange pas. La conscience est bonne, quand elle fait bien son office. Cette personne est dans un état triste où le péché et la souffrance se rencontrent: le péché rend la souffrance extrême, sans confort et destructrice. Il vaut certainement mieux souffrir pour le bien que pour le mal, quoi que notre impatience naturelle puisse parfois suggérer. L'exemple du Christ est un argument pour la patience face aux souffrances. Dans le cas de la souffrance de notre Seigneur, celui qui ne connaissait pas le péché, a souffert à la place de ceux q...

Verset 19. _ Par lequel _] Esprit, sa propre énergie et autorité Divines. _ Il est allé prêcher _] Par le ministère de Noé, cent vingt ans. _ Aux esprits en prison _] Les habitants du monde antédiluvien, qui, ayant été _ désobéissants _ , et convaincu des transgressions les plus flagrantes contre Dieu, ont été condamnés par sa juste loi à la destruction. Mais leur punition a été retardée pour voir s'ils _ se repentir _; et _ la longue souffrance de Dieu a attendu _ cent vingt ans, qui leur ont été accordés à cet effet; pendant laquelle, en tant que criminels jugés et condamnés, ils sont représentés comme étant _ en prison _ - détenus sous l'arrestation de la justice divine, qui _ ont attendu _ soit leur _ repentir _ soit l'expiration du _ répit _, que la punition prononcée puisse être infligée. C'est ce que j'ai longtemps cru être le sens de ce passage difficile, et aucun autre que j'ai...

PAR LEQUEL - De toute évidence par l'Esprit mentionné dans le verset précédent - ἐν ᾧ en hō - la nature divine du Fils de Dieu; celle par laquelle il a été «vivifié» à nouveau, après avoir été mis à mort; le Fils de Dieu considéré comme un Être Divin, ou dans cette même nature qui s'est incarné par la suite et dont le libre arbitre a été employé pour vivifier l'homme Christ Jésus, qui avait été mis à mort. Le sens est que le même «Esprit» qui a été efficace pour le ramener à la vie, après avoir été mis à mort, était celui par lequel il a prêché aux esprits en prison. IL EST ALLÉ - À savoir, au temps de Noé. Aucun accent particulier ne doit être mis ici sur l'expression «il est parti». Le sens littéral est «lui, étant parti, a prêché», etc. πορευθεὶς poreutheis. Il est bien connu que de telles expressions sont souvent redondantes chez les écrivains grecs, comme chez d...

Expositions. 1 Pierre 3:1. De même, vos femmes. Style. Peter a parlé des tâches des serviteurs: pourquoi omet-il ceux des maîtres? Il devait y avoir des maîtres chrétiens en Asie mineure, comme c'est la nature de Éphésiens 6: 9 ; Colossiens 4:1. Mais nous remarquons que ST. Paul, bien qu'il a quelques mots pour Masters, aborde des esclaves à une plus grande longueur. Probablement des maîtres chrétiens étaient relativement peu peu nombreux, tandis que le grand nombre d'esclaves avaient embrassé la religion qui pourrait faire autant de confort et élever les opprimés. Encore une fois, le but immédiat de l'apôtre est d'inculquer la soumission à l'autorité; Par conséquent, après avoir appliqué les serviteurs chrétiens l'exemple de leur Seigneur, il procède à parler du devoir des femmes chrétienne

Par lequel il est également allé et prêché aux esprits en prison. Divers sont les sens de ce passage: certains disent que Christ, sur sa mort, est allé dans son âme humaine en enfer; Comme certains, comme certains, prêcher les diables et les maumins esprits, qu'ils pourraient être sauvés, s'ils le feraient; et, comme d'autres, de leur faire savoir qu'il était venu, et de les remplir de peur et de terreur; Mais bien que l'enfer puisse être signifié par la prison, mais le texte ne dit pas qu'il allait à l'envers, ni prêché dedans; Seulement que les esprits étaient dedans, à qui il est parfois allé et prêché; Son âme humaine, mais sa nature divine signifiait, par l'Esprit, par laquelle il est allée et prêchée pour eux: et comme pour les fins proposées, le premier n'est pas impraticable et impossible; car après la mort suit le jugement, qui est un éternel; Il n'y a pas non plus de salut, ni...

IV. LE CONFORT AU MILIEU DES ÉPREUVES ET DE LA SOUFFRANCE CHAPITRE 3:10-4:19 _1. Le réconfort dans la souffrance ( 1 Pierre 3:10 )_ 2. Peu de sauvés comme illustré par la prédication de Noé ( 1 Pierre 3:18 ) 3. La vie nouvelle dans sa puissance transformatrice ( 1 Pierre 4:1 ) 4. Souffrance et gloire ( 1 Pierre 4:12 ) 1 Pierre 3:10 Les mots qui se trouvent au début de cette section sont cités de Psaum

CHAPITRE 11 LES RÉCOMPENSES DE LA SOUFFRANCE POUR LE BIEN FAIRE 1 Pierre 3:17 L'Apôtre revient à son sujet solennel. Pourquoi les justes sont-ils appelés à souffrir ? La question rendait perplexe ces chrétiens asiatiques lorsque saint Pierre écrivit. Les âges précédents y avaient médité, Job et ses amis parmi le nombre ; et les hommes y réfléchissent encore. Saint Pierre a suggéré plusieurs réponses : La foi des serviteurs du Christ après l'épreuve sera jugée digne d'éloges à l'apparition de leur Seigneur ; supporter le mal avec patience est acceptable auprès de Dieu ; c'est une bonne chose, a dit Christ, de souffrir pour la justice. Sa réponse suivante à la question est plus solennelle que celles-ci : la souffrance est envoyée aux justes par la volonté de Dieu. Il ne vient jamais autrement et est destiné à servir à deux fins : il est destiné à profiter aux

Par quoi aussi il alla prêcher aux esprits en prison ; Ver. 19. _Il alla prêcher_ ] La justice, _c'est_ -à- _dire la_ repentance, 2 Pierre 2:5 , et la foi de l'évangile, 1 Pierre 4:6 , par laquelle certains de ceux qui ont péri dans les eaux sont arrivés au ciel, _Nunquam sero, si serio . _Christ est allé vers eux comme un ambassadeur envoyé par son Père, et a parlé à leurs cœurs....