Hébreux 10:34

Car vous aviez compassion de moi dans mes liens - Vous avez sympathisé avec moi quand j'étais prisonnier, et envoyé à mon secours. On ne sait pas à quel cas particulier d'emprisonnement l'apôtre se réfère ici. Il est probable, cependant, que ce fut à une certaine occasion quand il était prisonnier en Judée, car les personnes à qui cette épître a été envoyée y résidaient très probablement. Paul était à une époque prisonnier de plus de deux ans à Césarée Actes 24:27, et pendant ce temps, il a été confié à un centurion, et ses amis ont eu libre accès à lui; Actes 24:23. Il ne semble pas improbable que ce fût l'occasion à laquelle il se réfère ici.

Et a pris joyeusement la gâterie de vos biens - Le pillage de votre propriété. Il n'était pas rare que les premiers chrétiens soient pillés. Cela faisait sans doute partie des «afflictions» auxquelles l'apôtre se réfère dans ce cas. Le sens est qu'ils ont cédé leur propriété non seulement sans résistance, mais avec joie. Ils, comme tous les premiers chrétiens, considéraient comme un privilège et un honneur de souffrir pour la cause de leur Maître; voir les notes sur Philippiens 3:1; comparer Romains 5:3. Les hommes peuvent être amenés à un tel état d'esprit qu'ils se séparent avec joie de leurs biens. Ce n'est généralement pas le cas; mais la religion permettra à un homme de le faire.

Connaître en vous-même - Marg "ou, que vous avez en vous-mêmes; ou, pour vous-mêmes. Le vrai rendu est: «sachant que vous avez pour vous-mêmes». Cela ne se réfère pas à une quelconque connaissance intérieure qu'ils en avaient, mais au fait qu'ils étaient assurés qu'ils s'étaient amassés un meilleur héritage dans le ciel.

Que vous ayez au ciel une substance meilleure et durable - Mieux que toute possession terrestre, et plus permanent. Il est:

(1) Mieux; cela vaut plus; cela donne plus de confort; cela rend un homme vraiment plus riche. Le trésor amassé dans le ciel vaut plus pour un homme que toute la richesse de Crésus. Cela lui donnera une paix et un confort plus solides; servira mieux son tour dans les diverses situations dans lesquelles il peut être placé dans la vie, et fera plus dans l'ensemble pour le rendre heureux. On ne dit pas ici que la propriété ne vaut rien pour un homme - ce qui n'est pas vrai s'il l'utilise bien - mais que les trésors du ciel valent plus.

(2) C'est plus durable. La propriété ici disparaît bientôt. Les richesses prennent des ailes et s'envolent, ou du moins tout ce que nous possédons doit bientôt être abandonné. Mais au ciel, tout est permanent et sûr. Aucune calamité de guerre, de peste ou de famine; pas de changement d'heure; pas d'embarras commerciaux; pas de défaillance d'une récolte ou d'une banque; aucune fraude des affûteurs et des escrocs, et aucun acte de voleur à la tire ou de bandit ne peut l'enlever; et la mort ne vient jamais là-bas pour éloigner les habitants du ciel de leurs «demeures». Avec cet espoir, les chrétiens peuvent donc voir joyeusement disparaître leurs richesses terrestres, car ils peuvent s'attendre à ce que leur héritage soit durable et meilleur.