Par la foi, il a séjourné au pays de la promesse, comme dans un pays étranger - Le pays de Canaan qui lui avait été promis à lui et à sa postérité. Il y résidait comme s'il était un étranger et un voyageur. Il n'y avait aucun bien qu'il ne se soit procuré par achat honnête; il ne possédait de terre en fief simple que le petit morceau qu'il achetait pour un lieu de sépulture; voir Genèse 23:7-2. À tous égards, il y vivait comme s'il n'avait aucun droit spécial sur le sol; comme s'il ne s'attendait jamais à le posséder; comme s'il se trouvait dans un pays entièrement détenu par d'autres. Il n'exerçait aucun privilège qui n'aurait pu être exercé par aucun étranger, et qui n'était pas considéré comme un droit commun, celui de nourrir son bétail dans une partie inoccupée du pays; et il n'aurait eu aucun pouvoir d'éjecter d'autres personnes, sauf ce que n'importe qui aurait pu apprécier par la préoccupation des pâturages. À toutes fins utiles, il était un étranger. Pourtant, il semble avoir vécu dans l'attente confiante et tranquille que cette terre entrerait à un moment donné en possession de sa postérité. C'était un exemple de foi fort qu'il chérisse cette croyance pendant si longtemps, alors qu'il y était étranger; quand il n'a gagné aucun droit sur le sol, sauf sur le petit morceau qui a été acheté comme lieu de sépulture pour sa femme, et quand il a vu venir la vieillesse et encore toute la terre en possession d'autrui.

Habitation dans des tabernacles - Dans des tentes - le mode de vie courant dans les pays où la principale occupation est de garder des troupeaux. Son habitation ainsi dans des tentes mobiles ne ressemblait guère à sa possession permanente.

Avec Isaac et Jacob, les héritiers avec lui de la même promesse - C'est-à-dire que la même chose s'est produite à leur égard, ce qui était dû à Abraham. «Ils» vivaient également dans des tentes. Ils n'acquirent aucune propriété fixe et aucun titre de propriété sur la terre, sauf sur la petite portion achetée comme lieu de sépulture. Pourtant, ils étaient héritiers de la même promesse qu'Abraham, que la terre leur appartiendrait. Bien qu'il appartienne toujours à d'autres et rempli de ses habitants indigènes, ils ont néanmoins adhéré à la croyance qu'il entrerait en possession de leurs familles. Dans leurs habitations mobiles; dans leurs migrations de lieu en lieu, ils semblent n'avoir jamais douté que l'habitation fixe de leur postérité devait être là, et que tout ce qui avait été promis serait certainement accompli.

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