Encore une fois, il limite - Il désigne, ou mentionne définitivement. Le mot rendu «limiteth» - ὁρίζει horizei - signifie «lié», pour définir une limite - comme celui d'un champ ou d'une ferme; puis pour déterminer ou fixer définitivement, pour désigner, nommer. Ici cela signifie, qu'il précise particulièrement, ou mentionne expressément.

Un certain jour - Une heure particulière; il mentionne particulièrement aujourd'hui. C'est-à-dire qu'au temps de David, il utilise le mot «aujourd'hui», comme si le temps était «alors» une offre de repos, et comme s'il était alors possible d'y entrer. Le but de la réflexion supplémentaire était de montrer que l'offre de repos n'était pas limitée aux Israélites auxquels elle avait été faite pour la première fois; que David le considérait comme existant à son époque; et cet homme pourrait même alors être invité à venir prendre part au repos qui a été promis. «Près de cinq cents ans après le moment où les Israélites allaient à la terre promise, et quand l'offre de repos leur a été faite, nous entendons David parler encore de« repos »; repos qui était offert en son temps, et qui pourrait alors être perdu en endurcissant le cœur. Il ne pouvait donc pas être que l'offre de repos se rapportait uniquement à la terre promise. Cela doit être quelque chose d'avance. Ce doit être quelque chose qui existait à l'époque de David. Ce doit être une offre du ciel. Un Juif peut ressentir la force de cet argument plus que nous; il est néanmoins concluant de prouver le point à l'examen, qu'il y a eu un repos longtemps après l'offre de la terre promise, et que toutes les promesses n'auraient pas pu concerner cela.

Dire en David - Dans un psaume composé par David, ou plutôt peut-être, en disant "par" David; c'est-à-dire que Dieu a parlé par lui.

Aujourd'hui - Maintenant - c'est-à-dire même au temps de David.

Après si longtemps - Autrement dit, si longtemps après la première promesse; à savoir, environ 500 ans. Ce sont les paroles de Paul attirant l'attention sur le fait que si longtemps après l'entrée dans la terre promise, on parlait encore «d'aujourd'hui», comme si même alors ils étaient appelés à participer au reste.

Comme il est dit - Pour le citer exactement; ou pour apporter l'autorité expresse des Écritures. Il est expressément dit, même après cette longue période, «aujourd'hui - ou maintenant, si vous entendez sa voix». Tout cela pour prouver que même à cette époque, il y avait une offre de repos.

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