Quel espoir nous avons comme ancre de l'âme - L'espoir accomplit pour l'âme la même chose qu'une ancre fait pour un navire. Cela le rend rapide et sécurisé. Une ancre préserve un navire lorsque les vagues battent et que le vent souffle, et tant que l'ancre tient, tant que le navire est en sécurité et que le marin ne craint aucun danger. Ainsi avec l'âme du chrétien. Dans les tempêtes et les épreuves de la vie, son esprit est calme tant que son espoir du ciel est ferme. Si cela cède, il sent que tout est perdu. Chez les écrivains païens, «l'espoir» est souvent comparé à une ancre. Alors Socrate a dit: «Fonder l'espoir sur une fausse supposition, c'est comme se fier à une ancre faible. Encore une fois - «Un navire ne doit pas se fier à une seule ancre, ni la vie à une seule espérance.» A la fois sûr et constant. Ferme et sécurisé. Cela fait référence à l'ancre. Cela est fixé dans le sable et le navire est sécurisé.

Et qui entre dans cela à l'intérieur du voile - L'allusion à «l'ancre» est ici abandonnée, et l'apôtre parle simplement d'espérance. Le «voile» se réfère ici à ce qui, dans le temple, séparait le saint du lieu le plus saint; voir les notes sur Matthieu 21:12. Le lieu «dans le voile» - le lieu le plus saint - était considéré comme la demeure spéciale de Dieu - où il habitait près du symbole visible de sa présence. Ce lieu saint était emblématique du ciel; et l'idée ici est que l'espérance du chrétien entre dans le ciel même; il s'empare du trône de Dieu; il se raffermit en y étant attaché. Ce n'est pas l'espoir de richesses, d'honneurs ou de plaisirs futurs dans cette vie - car un tel espoir ne maintiendrait pas l'âme stable; c'est l'espoir d'une béatitude et d'une pureté immortelles dans le monde au-delà.

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