Car Christ n'est pas entré dans les lieux saints faits avec les mains - Dans le temple ou le tabernacle. Le grand prêtre juif entra seul dans le lieu très saint; et les autres prêtres dans le lieu saint. Jésus, étant de la tribu de Juda, et non de Lévi, n'est jamais entré dans le temple proprement dit. Il n'avait accès qu'aux cours du temple, de la même manière que n'importe quel autre Juif; voir les notes sur Matthieu 21:12. Il est entré dans le vrai temple - le ciel - dont le tabernacle terrestre était le type.

Quels sont les chiffres du vrai - Littéralement, "les antitypes" - ἀντίτυπα antitupa. Le mot signifie proprement ce qui est formé après un modèle, un motif ou un type; et puis ce qui correspond à quelque chose ou y répond. L'idée ici est que le «type» ou la «mode» - la «vraie» figure ou forme - a été montré à Moïse sur la montagne, puis le tabernacle a été fait d'après ce modèle, ou y correspondait. La figure «vraie originale» est le ciel lui-même; le tabernacle était un antitype de cela - ou était formé de manière à y correspondre en un certain sens. Autrement dit, cela correspondait en ce qui concerne les questions à l'étude - le lieu le plus saint désignait le ciel; le propitiatoire et la shekinah étaient des symboles de la présence de Dieu et du fait qu'il fait miséricorde au ciel; l'entrée du grand prêtre était emblématique de l'entrée du Rédempteur au ciel; l'aspersion du sang était un type de ce que le Rédempteur ferait au ciel.

Maintenant pour apparaître en présence de Dieu pour nous - Alors que le grand prêtre juif est apparu devant la shekinah, le symbole de la présence divine dans le tabernacle, ainsi le Christ apparaît devant Dieu lui-même en notre faveur dans le ciel. Il est allé plaider pour notre salut; présenter les mérites de son sang comme une raison permanente pour laquelle nous devrions être sauvés; Romains 8:34 note; Hébreux 7:25 note.

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