Par conséquent - Cela semble indiquer que le "résultat" de leur vie de cette manière était qu'ils rejetaient Dieu, ou que l'une des conséquences de leur prospérité serait qu'ils se débarrasseraient de son gouvernement et de son autorité; qu'ils l'ont renoncé «parce que» ils étaient ainsi prospères, ou parce qu'ils voulaient former leurs enfants à la joie et à la danse. Tout cela peut être vrai en soi, mais cette idée n'est pas en hébreu. C'est simplement «et ils disent» - ויאמרו vayo'âmarû. Donc la Vulgate; la Septante; la Chaldée - ואמרו; et le syriaque. Le mot «donc» n'aurait pas dû être inséré. Job n'affirme pas que leur mode de vie est une «raison» pour laquelle ils rejettent les revendications de Dieu, mais que c'est un simple «fait» qu'ils «vivent», même dans cette prospérité, dans la négligence de Dieu. C'est l'essentiel de ce qu'il dit, qu'étant ainsi méchants, ils ont en fait prospéré, et non punis comme ses amis l'avaient soutenu.

Ils disent à Dieu - C'est le langage de leur conduite. Les hommes ne le disent pas souvent formellement et ouvertement; mais c'est la langue de leur conduite.

Éloignez-vous de nous - C'est à peu près tout ce que les méchants disent de Dieu. "Ils souhaitent qu'il les laisse tranquilles." Ils ne désirent pas qu'il vienne dans leurs habitations; ils ne seraient plus heureux d'entendre son nom. Pourtant, quel état d'esprit est-ce! Quelle doit être la condition et le caractère du cœur humain lorsque ce désir se fait sentir?

Nous ne désirons pas la connaissance de tes voies - Nous ne souhaitons pas faire connaissance avec Dieu. Ses «voies» ici signifient son gouvernement, sa loi, ses revendications - quoi que Dieu fasse. Il n'y a jamais eu de meilleure description des sentiments du cœur humain que celle exprimée ici. Les voies de Dieu déplaisent aux gens, et ils cherchent à chasser de leur esprit tout respect à ses commandements et à ses revendications. Pourtant, si tel est le caractère de l'homme, il est assurément bien loin d'être un être saint. Quelle preuve plus élevée de dépravation peut-il y avoir, si ce n'est qu'un homme n'a aucun désir de savoir quoi que ce soit sur un Dieu pur et saint; aucun plaisir à faire la connaissance de son créateur!

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