Job 21:13

Ils passent leurs journées dans la richesse - Marge ou "gaieté". Littéralement, «ils s'épuisent en bon temps» - בטוב baṭôb. Vulgate “in bonis.” Septante, ἐν ἀγαθοῖς en agathois - "dans de bonnes choses;" dans la jouissance du bien. Ils ne sont pas opprimés par les maux de la pauvreté et du besoin, mais ils ont l'abondance des «bonnes choses» de la vie.

Et dans un instant, descendez à la tombe - Hébreu en שׁאול sh ^e 'ôl - mais ici signifiant évidemment la tombe. L'idée est que lorsqu'ils meurent, ils ne sont pas affligés d'une maladie persistante et d'une grande douleur corporelle, mais ayant vécu jusqu'à un âge avancé au milieu du confort, ils tombent soudainement et tranquillement et dorment dans la tombe. Dieu leur donne la prospérité pendant qu'ils vivent, et quand ils viennent mourir, il ne sort pas avec les expressions sévères de son mécontentement, et les opprime avec une maladie longue et persistante. L'auteur de Psaume 73 avait une vision de la mort des méchants remarquablement similaire à celle-ci, lorsqu'il a dit:

Car j'étais jaloux des insensés,

Quand j'ai vu la prospérité des méchants.

Car il n'y a pas de groupes dans leur mort,

Mais leur force est ferme. Psaume 73:3.

Tout ce que Job dit ici repose sur la supposition qu'un tel retrait soudain est préférable à la mort accompagnée d'une maladie longue et persistante. L'idée est qu'il est en soi «souhaitable» de vivre dans la tranquillité; atteindre une vieillesse honorable entourée d'enfants et d'amis, puis de tomber tranquillement et soudainement dans la tombe sans être un fardeau pour les amis. Les méchants, dit-il, vivent souvent une telle vie, et il en déduit donc que ce n'est pas un fait que Dieu traite les gens selon leur caractère dans cette vie, et qu'il n'est pas juste de tirer une inférence respectant leur morale. caractère de ses relations avec eux dans ce monde. Il y a suffisamment d'exemples qui se produisent à chaque époque comme ceux supposés ici par Job, pour justifier la conclusion qu'il tire.