C'est pourquoi ils disent à Dieu : Éloignez-vous de nous ; car nous ne désirons pas la connaissance de tes voies.

Ver. 14. C'est pourquoi ils disent à Dieu : Éloignez-vous de nous. ] De peur que quiconque ne pense, dit Merlin ici, que Job parle de ces méchants comme ayant utilisé une modération dans le péché, et (comme l'a dit l'historien de l'empereur) manquait plutôt de vice que d'être vertueux. . Magis extra vitia, quam cum virtutibus (Tacit.). Il décrit leur grande impiété par une imitation rhétorique, exprimant le langage de leur cœur, qui est le plus bas et le plus blasphématoire.

Car d'abord, ils parlent de Dieu comme s'il était un scélérat de faible valeur ; Apage, fais tes valises ; ainsi ils rejettent sa connaissance, et seraient débarrassés de sa compagnie. Porro reieciunt Deum quot quot verbum eius contemnunt, dit ici Brentius ; maintenant ils rejettent Dieu qui méprise sa parole et rejette ses commandements derrière eux, Psaume 50:17 . Il s'ensuit donc, en guise d'explication,

Car nous ne désirons pas la connaissance de tes voies ] Voici, ils prétendent être du nombre de ceux, qui ut liberius peccent, libenter ignorants, qui sont volontairement ignorants, et aiment ne pas retenir Dieu dans leur connaissance, Romains 1:28 ; ou, s'ils professent le connaître, pourtant « ils le renient par leurs œuvres, étant abominables, désobéissants et réprouvés à toute bonne œuvre », Tite 1:16 .

Les hommes méchants ne peuvent pas demeurer Dieu ; tel est leur mauvais cœur d'incrédulité, Hébreux 3:12 , ils s'éloignent de lui autant qu'ils le peuvent, avec Caïn, et non seulement ils désirent qu'il s'éloigne de leurs côtes, avec ces Gergesites crasseux, mais ils lui disent grossièrement, comme ici, Avant ! chambre pour nous. Ils n'auront ni Dieu dans leurs têtes, Psaume 10:4 , ni cœurs, Psaume 14:1 , ni paroles, Psaume 12:4 , ni œuvres, Tite 1:16 .

Voyez ceci illustré par ces Juifs pervers, des enfants menteurs, des enfants qui ne voulaient pas entendre la loi du Seigneur ; qui dit aux voyants : Ne voyez pas : - Éloignez-vous du chemin, détournez-vous du chemin ; c'est- à- dire hors de cette parcelle de vérité en traitant si simplement, et en nous réprimandant si carrément. Que le Saint d'Israël cesse devant nous, n'entendons plus parler de lui, Ésaïe 30:10,11 .

Or, pour de tels mécréants, qui peut dire qu'il n'est pas juste que Dieu se repose un jour sur eux : Éloignez-vous de moi, méchants ? (Il aime se venger.) Et ceux qui lui disent maintenant : Nous ne désirons pas la connaissance de tes voies, entendront de lui : « Je te le dis, je ne te connais pas », Luc 13:27 : Luc 13:27 .

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