Tu as renvoyé les veuves vides - C'est-à-dire sans tenir compte de leurs besoins et sans rien faire pour atténuer leurs peines. L'oppression de la veuve et de l'orphelin est, dans les Écritures, partout considérée comme un crime d'une ampleur particulière; voir les notes à Ésaïe 1:17.

Les bras des orphelins ont été brisés - Tu as emporté tout ce sur quoi ils comptaient. Tu les as opprimés et tu as profité de leur condition faible et sans défense pour t'enrichir. Cette accusation était évidemment gratuite et injuste. C'était le résultat d'une «inférence» du fait qu'il était ainsi affligé, et à peu près aussi juste que les inférences, dans de tels cas, le sont habituellement. A tout cela, Job répond dans un langage magnifique dans Job 29:11, en décrivant son état antérieur, et en justice envers lui, nous pouvons lui permettre de parler «ici», et de montrer quel fut, en fait, le cours de sa vie.

Quand l'oreille m'a entendu, elle m'a béni

Et quand l'œil m'a vu, il m'a rendu témoignage:

Parce que j'ai délivré les pauvres qui pleuraient,

Et l'orphelin, et celui qui n'en avait pas pour l'aider.

La bénédiction de celui qui était prêt à périr vint sur moi:

Et j’ai fait bondir le cœur de la veuve de joie.

J'ai revêtu la justice, et cela m'a revêtu;

Mon jugement était comme une robe et un diadème.

J'étais les yeux des aveugles,

Et j'étais aux pieds du boiteux;

J'étais le père des pauvres,

Et la cause que je ne connaissais pas, j'ai cherché

Continue après la publicité
Continue après la publicité