Joël 2:3

Un feu les dévore ... - Les voyageurs, de différentes nations et personnages, et dans différents pays, certains ne connaissant pas les mots de la Bible, ont accepté de décrire ci-dessous cette image les ravages des sauterelles. : "Ils brûlent beaucoup de choses avec leur contact." : «Toute herbe ou feuille qu'ils rongent est pour ainsi dire brûlée par le feu. : «Partout où ils viennent, le sol semble brûlé, comme par le feu.» : «Partout où ils passent, ils brûlent et gâtent tout, et cela irrémédiablement. : «J'ai moi-même observé que les endroits où ils avaient brouté étaient aussi brûlés, comme si le feu y était passé. : «Ils ont couvert un mille carré si complètement, qu'il a semblé, à peu de distance, avoir été brûlé et jonché de cendres brunes. Pas un arbuste, ni un brin d'herbe n'était visible. : «Quelques mois plus tard, une armée beaucoup plus nombreuse est descendue et a donné à tout le pays l’apparence d’être brûlé. «Partout où ils se sont installés, il semble que le feu ait tout dévoré et tout brûlé. : «Il vaut mieux avoir affaire avec les Tartares qu'avec ces petits animaux destructeurs; on croirait que le feu suit leur trace », sont les descriptions de leurs ravages en Italie, en Éthiopie, au Levant, en Inde, en Afrique du Sud. La sauterelle, elle-même image des jugements de Dieu, est décrite comme un ennemi, envahissant, comme on dit, «avec le feu et l'épée», «respirant le feu», gaspillant tout, à mesure qu'il avance, et laissant derrière lui la noirceur des cendres, et des villages en feu. : "Tout ce qu'il saisit, il le consumera comme une flamme dévorante et ne laissera rien de tout derrière lui."

La terre est comme le jardin d'Eden devant eux - Dans sa beauté extérieure, la terre était comme ce paradis de Dieu, où Il a placé nos premiers parents; comme Sodome et Gomorrhe, avant que Dieu ne les renverse Genèse 13:1. C'était comme un jardin clos et protégé de toute intrusion du mal. Ils ont péché et, comme nos premiers parents, ont perdu sa félicité. «Un pays fertile que Dieu rend stérile, à cause de la méchanceté de ceux qui y habitent» Psaume 107:34. Ézéchiel fortifie la suppression du châtiment, en relation avec la promesse évangélique «d'un cœur nouveau et d'un esprit nouveau. Ils diront: Cette terre désolée est devenue comme le jardin d'Eden »Ézéchiel 36:26, Ézéchiel 36:35.

Et derrière eux un désert désolé - La désolation provoquée par les criquets nous est encore plus inconcevable que leur nombre. Nous avons vu des champs détruits; nous avons connu des récoltes, la plupart du temps à l'appui de l'homme, dévorées; et en un an, nous avons entendu parler d'une terrible famine. Nous ne mettons pas facilement devant nos yeux une étendue entière, embrassant dans l'étendue plusieurs de nos comtés, dans lesquels pas l'une ou l'autre récolte n'a été frappée, mais toute chose verte a disparu. Tel était pourtant le fléau des sauterelles, l’image d’autres fléaux pires dans le trésor du mécontentement de Dieu. Un écrivain syrien raconte: «1004 après J.-C., un grand essaim de criquets est apparu dans le pays de Mossoul et de Bagdad, et c'était très grave à Chiraz. Il ne laissait aucune herbe ni même feuille sur les arbres, et rongeait même les morceaux de lin que les foulons blanchissaient; de chaque morceau, le foulon en donna un morceau à son propriétaire: et le temps fut une famine, et un cor (environ deux quarts) de blé fut vendu à Bagdad pour 120 dinars d'or (environ 54 livres britanniques): "et encore," quand il (la sauterelle de 784 après JC) avait consommé toute l'étendue d'Edesse et de Saroug, elle est passée à l'ouest et pendant trois ans après ce lourd châtiment, il y avait une famine dans le pays. : «Nous avons voyagé cinq jours à travers des terres entièrement dépouillées; et pour les cannes de maïs, aussi grosses que les plus grosses cannes utilisées pour soutenir les vignes, on ne peut dire comment elles ont été brisées et piétinées, comme si des ânes les avaient piétinées; et tout cela des sauterelles. Le blé, l'orge, les tafos étaient comme s'ils n'avaient jamais été semés; les arbres sans une seule feuille; le bois tendre tout mangé; il n'y avait aucun souvenir d'herbe d'aucune sorte. Si on ne nous avait pas conseillé de prendre des mules chargées de harley et de provisions pour nous-mêmes, nous aurions péri de faim, nous et nos mulets. Cette terre était toute couverte de sauterelles sans ailes, et ils ont dit qu'ils étaient la semence de ceux qui étaient tous partis, qui avaient détruit la terre. : «Partout, là où leurs légions marchent, la verdure disparaît du pays, comme un rideau qui se replie; les arbres et les plantes dépouillés de feuilles et réduits à leurs branches et tiges, substituent, en un clin d'œil, le morne spectacle de l'hiver aux riches scènes du printemps. «Heureusement, ce fléau ne se répète pas très souvent, car il n’y en a aucun qui entraîne si sûrement la famine et les maladies qui la suivent. : «La désolation et la famine marquent leur progrès; toutes les attentes du fermier s'évanouissent; ses champs, que le soleil levant voyait couverts de luxuriance, sont avant le soir un désert; les produits de son jardin et de son verger sont également détruits, car là où ces essaims destructeurs se posent, il ne reste pas une feuille sur les arbres, un brin d'herbe dans les pâturages, ni un épi de maïs dans le champ. : «En 1654, une grande multitude de criquets est venue du nord-ouest vers les îles Tayyovvan et Formose, qui ont consommé tout ce qui poussait dans les champs, de sorte que plus de huit mille hommes ont péri par la famine. : «Ils viennent parfois en essaims si prodigieux, qu'ils assombrissent le ciel en passant et dévorent tout dans les régions où ils s'installent, de sorte que les habitants sont souvent obligés de changer d'habitation faute de subsistance, comme cela s'est produit fréquemment en Chine et sur l’île de Tajowak. » : «Les terres, ravagées dans tout l'ouest, n'ont produit aucune récolte. L'année 1780 était encore plus misérable. Un hiver sec produisit une nouvelle race de criquets qui ravagea ce qui avait échappé aux intempéries de la saison. Le fermier ne récolta pas ce qu'il avait semé et fut réduit à n'avoir ni nourriture, ni semences, ni bétail. Le peuple a connu toutes les horreurs de la famine. Vous pourriez les voir errer dans le pays pour en dévorer les racines; et, cherchant dans les entrailles de la terre des moyens d'allonger leurs jours, peut-être les abrégèrent-ils plutôt. Un nombre incalculable est mort de misère et de mauvaise alimentation. J'ai vu des compatriotes sur les routes et dans les rues morts de faim, que d'autres étendaient sur des ânes, aller les enterrer. les pères ont vendu leurs enfants. Un mari, de concert avec sa femme, est allé l'épouser dans une autre province comme si elle était sa sœur, et est allé la racheter quand elle était mieux. J'ai vu des femmes et des enfants courir après les chameaux, chercher dans leurs excréments un grain d'orge indigeste et le dévorer avec avidité.

Oui, et rien ne leur échappera - Ou (que les mots incluent également) «personne ne lui échappera», littéralement, «et aussi il n'y aura pas d'échappatoire comme à lui ou à lui. Le mot, utilisé ailleurs des personnes qui s'échappent, suggère, en soi, qu'il ne faut pas s'attarder uniquement sur le type des sauterelles, mais penser à des ennemis plus terribles, qui détruisent non seulement les récoltes, mais aussi les personnes, les corps ou les âmes. . Pourtant, l'image de la dévastation est complète. Aucune créature de Dieu ne détruit autant la face entière de la nature, comme le fait la sauterelle. Un voyageur en Crimée utilise inconsciemment les paroles du prophète; ; «Quel que soit l'endroit où ils tombent, tout le légume disparaît. Rien ne leur échappe, des feuilles de la forêt aux herbes de la plaine. Champs, vignes, jardins, pâturages, tout est dévasté; et parfois la seule apparence qui reste est une superficies dégoûtantes causées par leurs corps en putréfaction, dont la puanteur est suffisante pour engendrer une peste. Un autre en Afrique du Sud déclare: «Lorsqu'ils font leur apparition, pas un seul champ de céréales ne leur reste inutilisé. Cette année, l'ensemble du Sneuwberg ne produira pas, je suppose, un seul boisseau. : «Ils avaient (pour un espace de 80 ou 90 miles de long) dévoré chaque herbe verte et chaque brin d'herbe; et s'il n'y avait pas eu les roseaux sur lesquels nos troupeaux vivaient entièrement pendant que nous longions les rives du fleuve, le voyage aurait dû être interrompu, du moins dans la ligne qui avait été proposée. : "Aucun arbuste ni brin d'herbe n'était visible." La rapidité avec laquelle ils achèvent la destruction est également observée. : «En deux heures, ils ont détruit toutes les herbes autour de Rama.»

Tout cela, qui est une image forte mais vraie des sauterelles, est l’ombre des autres jugements de Dieu. On dit souvent de Dieu: "Un feu va devant lui et brûle ses ennemis de tous côtés" Psaume 97:3. «Le Seigneur viendra avec le feu; par le feu, le Seigneur plaidera avec toute chair »Ésaïe 66:15. Ceci est dit du Jour du Jugement, comme en Paul: «Le Seigneur Jésus sera révélé du ciel avec ses anges puissants, dans un feu flamboyant se vengeant de ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui n'obéissent pas à l'Évangile de notre Seigneur Jésus-Christ» 2 Thesaloniciens 1:7. Ce flot de feu horrible et sinistre brûlera «la terre et toutes les œuvres qui s'y trouvent» 2 Pierre 3:1. Tout ce circuit du globe sera enveloppé dans un déluge brûlant de feu; tout l'or et les bijoux, les jardins, les champs, les images, les livres, «les tours de captage des nuages ​​et les palais magnifiques, se dissoudront et ne laisseront pas un support derrière. Le bien sera éloigné de sa portée, car ils seront enlevés pour rencontrer le Seigneur dans les airs 1 Thesaloniciens 4:17.

Mais tout ce qui est sur la terre et ceux qui sont de la terre en seront emportés. Il ira devant l'armée du Seigneur, les anges que «le Fils de l'homme enverra, pour recueillir hors de son royaume tout ce qui offensera et ceux qui commettent l'iniquité. Il brûlera après eux »Matthieu 13:41. Car il brûlera pendant le Jour du Jugement jusqu'à ce qu'il ait consommé tout ce pour quoi il est envoyé. «La terre sera un jardin d'Eden avant elle.» Car ils vont, dit notre Seigneur, manger, boire, acheter, vendre, planter, construire, se marier et donner en mariage Luc 17:27, Luc 17:3; le monde «se glorifiera et vivra délicieusement», plein de richesses et de délices, quand il «sera complètement brûlé par le feu», et «en une heure, de si grandes richesses seront vaines» , Apocalypse 18:17. «Et après cela, un désert désolé», car il n'en restera plus. «Et personne n'échappera.» Car notre Seigneur dit: «Ils rassembleront tout ce qui est offensant; les anges sortiront et sépareront les méchants du milieu des justes, et les jetteront dans la fournaise de feu »Matthieu 13:41, Matthieu 13:49-5.