Psaume 97:3

A fire goeth before him, and burneth up his enemies round about. UN FEU VA DEVANT LUI; ET BRÛLE SES ENNEMIS AUTOUR DE - (Psaume 18:8; Psaume 18:12.)...

1-7 Bien que beaucoup aient été rendus heureux en Christ, il reste encore de la place. Et tous ont des raisons de se réjouir du gouvernement du Christ. Il y a une profondeur dans ses conseils, que nous ne devons pas prétendre sonder; mais toujours la justice et le jugement sont l'habitation de son trône. Le gouvernement du Christ, bien qu'il puisse être une question de joie pour tous, sera encore une question de terreur pour certains; mais c'est leur propre faute qu'il en soit ainsi. L'opposition la plus résolue et la plus audacieuse sera déconcertée devant la présence du Seigneur. Et le Seigneur Jésus viendra bientôt, et mettra fin à l'adoration des idoles de toutes sortes....

Verset Psaume 97:3. _ Un feu le précède _] Littéralement, ce verset et le suivant peuvent faire référence au fluide électrique, ou à des manifestations du mécontentement divin, dans lequel, au moyen de _ feu éthéré _, Dieu a consumé ses ennemis. Mais _ feu _ est généralement représenté comme un accompagnement des apparitions de l'Être suprême. Il est apparu sur _ Mont Sinaï _ au milieu de _ feu, tonnerre _ et _ éclairs _, Exode 19:16-2. Daniel, Daniel 7:9; Daniel 7:10, représente le Souverain Juge comme étant sur un trône qui était une _ flamme ardente _, et le _ roues _ de son char comme _ feu brûlant _; et un

UN FEU VA DEVANT LUI - Voir Psaume 18:13, note; Psaume 50:3, notez. ET BRÛLE SES ENNEMIS AUX ALENTOURS - Est spécialement dirigé contre ses ennemis. Autrement dit, il se manifeste comme un Dieu juste, infligeant la vengeance à ses ennemis. Il vient pour régner, et sous son règne tous ses ennemis seront détruits....

EXPOSITION. Un autre psaume liturgique sur l'avènement du Christ Le psalmiste le voit prendre possession de son trône, mais cette fois, plutôt en jugement que dans la miséricorde. Son adhésion est décrite avec les caractéristiques habituelles d'une théophane ( Psaume 97: 1-19 ; comp. Psaume 18: 7-19 ; Psaume 50:3; Psaume 77:14). L'impression faite sur les habitants de la terre, que païens idolâtre ( Psaume 97: 7 ), ou fidèles Israélites ( Psaume 97: 8 , Psaume 97:9), est ensuite donné. Enfin, une leçon pratique est dessinée de l'événement prophétisé, à savoir. "Laissez l'Israël de Dieu déteste le mal, et se réjouit dans le Seigneur et dans son nom sacré" ( Psaume 97: 10-19 ).

Un feu geeth devant lui, c,] Pas la loi folérante, qui est allée de sa main droite sur le mont Sinaï, mais plutôt de son évangile, ce qui éclaire, réchauffe, réconforte et rafraîchit son peuple, ses recherches, tourments et détruit Ses ennemis et est la saveur de la mort à la mort pour eux; Voir Jérémie 23:29. Certains appliquent ceci aux cadeaux de l'Esprit le jour de la Pentecôte, signifié par des langues fendues de feu; Mais alors aucun effet de ce type n'a été mentionné dans la clause suivante: il semble préférable de l'interpréter de sa colère, ce qui, comme le feu, a été versé à la plus grande sur les Juifs, pour leur incrédulité et leur rejet de lui; Ils ne l'auraient pas de le règner sur eux; Ils ont méprisé son évangile et sillonnent ses serviteurs; pourquoi il leur a envoyé les armées romaines qui ont détruit ces meurtriers et ont brûlé leur ville,....

Psaume 97 Son règne glorieux _1. Jéhovah règne ( Psaume 97:1 )_ 2. Dans la justice et avec gloire ( Psaume 97:6 ) Il règne ! La terre et la multitude des îles se réjouiront maintenant, car Celui dont c'est le droit occupe le trône et toute injustice, méchanceté et idolâtrie seront bannies. Sion et les filles de Juda se réjouissent et tous les justes se réjouissent. C'est le temps du chant et de la joie. Et les cieux révéleront sa justice, tandis que les anges l'adoreront ( Psaume 97:7 et Hébreux 1:6 ). Quelles scènes de gloire auront

Psaume 97:1 L'appel à louer le Roi avec un nouveau chant Psaume 96:1 est suivi de ce psaume, qui reprend l'idée dominante du groupe, « Jéhovah est Roi », mais d'un point de vue nouveau. Il représente Son règne sous la forme d'une théophanie, qui peut être considérée comme la description la plus complète de la venue de Jéhovah en jugement avec laquelle se termine Psaume 96:1 . La structure des deux psaumes est la même, chacun étant divisé en quatre strophes, normalement composées de trois versets chacune, bien que la dernière strophe du Psaume 96:1 se prolonge en quatre versets. Dans ce psaume, le premier groupe de versets célè

Un feu marche devant lui et brûle ses ennemis tout autour. Ver. 3. _Un feu marche devant lui_ ] Car même notre Dieu est un feu Hébreux 12:29 , Hébreux 12:29 (et non le Dieu des Juifs seulement), comme il apparaîtra bien au dernier jour, 2 Thesaloniciens 1:8 . _Voir Trapp sur "_ Psa 97:2 _"_...

XCVII. YAHVÉ DANS LA TEMPÊTE. L'apparition de Yahweh est décrite en termes de religion primitive, lorsqu'Il était le Dieu du feu et de la tempête, du tremblement de terre et du volcan. Ces traits sont conservés, mais unis à cette religion plus tardive et beaucoup plus parfaite, qui le reconnaissait comme le seul Dieu ( Psaume 97:5 ; Psaume 97:7 ) et comme un Dieu de justice absolue. PSAUME 97:1 . ÎLES : signifie en réalité les côtes. Psaume 97:7 . Voir sur Psaume 29:1 où fils de Dieu = dieux ici....