Psaume 97:8

Confounded be all they that serve graven images, that boast themselves of idols: worship him, all ye gods. -Comment les anges et comment Juda le recevra quand Il viendra confondre les idoles; et comment les saints devraient haïr le mal et se réjouir en son saint nom comme source de lumière pour eux à la fin. Verset 7. CONFONDUS SOIENT TOUS CEUX QUI SERVENT DES IMAGES GRAVÉES, QUI SE VANTENT D'IDOLES. "Idoles" - littéralement, des choses de rien, des nullités; Hébreu, Elilim. Ésaïe 42:17 est parallèle; 44: 9. ADOREZ-LE, TOUS LES DIEUX - pas les faux dieux, comme Hengstenberg le prend, en citant Exode 12:12; Nombres 33:41;...

8 _ Sion a entendu et était heureux _ Dans la première partie du psaume dont il avait parlé cette joie qui devrait être commune à tout le monde. Maintenant, il fait une mention spéciale de la nation choisie par Dieu; et cela en partie, parce qu'ils devaient jouir des prémices de cette joie, et en partie, parce qu'il supprimerait toute occasion de rivalité ou d'envie. En conséquence, après avoir dit que les nations païennes devraient être amenées à des privilèges égaux avec la postérité d'Abraham, il ajoute que les Juifs ne subiraient aucune diminution d'honneur par ce partenariat de privilèges, mais pourraient plutôt se réjouir raisonnablement d'être choisis de Dieu était la fontaine dont le monde devait être arrosé et rafraîchi. Ceux dont parle le psalmiste étaient les vrais enfants d'Abraham et eux seuls. Ils avaient une double raison de se réjouir, quand Dieu étendit son gouvernement...

8-12 Les fidèles serviteurs de Dieu peuvent bien se réjouir et se réjouir, parce qu'il est glorifié; et tout ce qui tend à son honneur, c'est le plaisir de son peuple. Des précautions sont prises pour leur sécurité. Mais quelque chose de plus est signifié que leur vie. Le Seigneur préservera les âmes de ses saints du péché, de l'apostasie et du désespoir, sous leurs plus grandes épreuves. Il les délivrera des mains du méchant et les conservera en sécurité dans son royaume céleste. Et ceux qui se réjouissent en Christ Jésus et dans son exaltation ont des fontaines de joie préparées pour eux. Ceux qui sèment dans les larmes moissonneront dans la joie. La joie est sûre pour ceux qui ont le cœur droit; la joie de l'hypocrite n'est que pour un instant. Les pécheurs tremblent, mais les saints se réjouissent de la sainteté de Dieu. Comme il hait le péché, mais aime librement la personne du péch...

Verset Psaume 97:8. _ Sion a entendu, et était heureuse _] Tout le pays _ Israël _, longtemps désolé, entendu parler les jugements que Dieu avait montrés parmi les ennemis de son peuple. _ Et les filles de Juda _] Tous les villages de la terre - _ Zion _ en tant que mère, et tous les _ villages _ du pays en tant que ses _ filles _, réjouissez-vous de la délivrance du peuple de Dieu ....

SION A ENTENDU ET ÉTAIT HEUREUSE - La bonne nouvelle est venue à Sion que toutes les idoles du païen étaient confondues ou vaincues: c'est-à-dire que le Seigneur a régné. Il y avait de la joie à Sion que les maux et les abominations de l'idolâtrie étaient terminés et que le culte de Yahvé avait remplacé le culte des idoles. L'idée est que le déplacement des idoles, ou le fait qu'elles avaient cessé d'être adorées, était une cause de joie pour les adorateurs du vrai Dieu. Tout ce qui tend à retirer du monde l'adoration des idoles et à étendre et à établir l'adoration du Dieu vivant est une occasion de joie. ET LES FILLES DE JUDA SE SONT RÉJOUIES ... - Voir les notes à Psaume 48:11. La femme a une occasion spéciale de se réjouir de la diffusion de la vraie religion. Ce n'est que cela qui l'a sortie d'un état de profonde dégradation; ce qui l'a élevée à êtr...

EXPOSITION. Un autre psaume liturgique sur l'avènement du Christ Le psalmiste le voit prendre possession de son trône, mais cette fois, plutôt en jugement que dans la miséricorde. Son adhésion est décrite avec les caractéristiques habituelles d'une théophane ( Psaume 97: 1-19 ; comp. Psaume 18: 7-19 ; Psaume 50:3; Psaume 77:14). L'impression faite sur les habitants de la terre, que païens idolâtre ( Psaume 97: 7 ), ou fidèles Israélites ( Psaume 97: 8 , Psaume 97:9), est ensuite donné. Enfin, une leçon pratique est dessinée de l'événement prophétisé, à savoir. "Laissez l'Israël de Dieu déteste le mal, et se réjouit dans le Seigneur et dans son nom sacré" ( Psaume 97: 10-19 ).

Sion a entendu, et était content, ... ou la congrégation de Sion, comme le targum; l'église du Christ et les membres, appelées Sion, en allusion à la montagne de ce nom, dans laquelle le temple se tenait; Un type de l'église, Hébreeux 12:22 , ces personnes ont entendu l'Évangile, la bonne nouvelle et la bonne nouvelle de bonnes choses; Ils ont entendu dire que le roi de Sion régnait et que son royaume était élargi et que l'intérêt a augmenté; Ils ont entendu les hommes célestes déclarer sa justice, par laquelle ils sont justifiés de toutes choses; Ils ont entendu parler de la conversion des Gentils et de la confusion d'idolâtres; de l'incarnation du Christ et de son être adoré par les anges; Tous ceux qui les ont remplis de joie et de joie: et les filles de Juda se sont réjouies; des églises particulières contenues, des croyants particuliers et des professeurs de Christ et de son évangil...

Psaume 97 Son règne glorieux _1. Jéhovah règne ( Psaume 97:1 )_ 2. Dans la justice et avec gloire ( Psaume 97:6 ) Il règne ! La terre et la multitude des îles se réjouiront maintenant, car Celui dont c'est le droit occupe le trône et toute injustice, méchanceté et idolâtrie seront bannies. Sion et les filles de Juda se réjouissent et tous les justes se réjouissent. C'est le temps du chant et de la joie. Et les cieux révéleront sa justice, tandis que les anges l'adoreront ( Psaume 97:7 et Hébreux 1:6 ). Quelles scènes de gloire auront

Psaume 97:1 L'appel à louer le Roi avec un nouveau chant Psaume 96:1 est suivi de ce psaume, qui reprend l'idée dominante du groupe, « Jéhovah est Roi », mais d'un point de vue nouveau. Il représente Son règne sous la forme d'une théophanie, qui peut être considérée comme la description la plus complète de la venue de Jéhovah en jugement avec laquelle se termine Psaume 96:1 . La structure des deux psaumes est la même, chacun étant divisé en quatre strophes, normalement composées de trois versets chacune, bien que la dernière strophe du Psaume 96:1 se prolonge en quatre versets. Dans ce psaume, le premier groupe de versets célè

Sion entendit et se réjouit ; et les filles de Juda se réjouirent à cause de tes jugements, ô Éternel! Ver. 8. _Sion a entendu, et était heureux_ ] Entendu quoi? la chute du royaume du diable et l'érection du sceptre du Christ ; c'était une bonne nouvelle pour l'Église et ses enfants. Berne fut la première ville qui après la Réforme brûla ses images. Zurich a suivi un mercredi des Cendres, qu'ils observent et célèbrent chaque année jusqu'à ce jour, avec toutes les joies, pièces de théâtre et passe-temps, comme un mercredi des Cendres de la propre fabrication de Dieu....