Psaume 97:1

The LORD reigneth; let the earth rejoice; let the multitude of isles be glad thereof. Psaume 97:1 - Psaume 97:12 .- Yahweh arrive avec des jugements dévorants sur le monde idolâtre -pouvoirs. Telle était l'Assyrie, qui menaçait Juda. La vengeance de Yahvé sur ses ennemis (Psaume 97:1 - Psaume 97:3); le tremblement produit par la vue de sa gloire sur la terre, les cieux et tous les hommes (Psaume 97:4 - Psaume 97:6); comment les anges, et comment Juda le rec...

1 _ Jéhovah règne _ Son invitation à se réjouir est une preuve que le règne de Dieu est inséparablement lié au salut et au meilleur bonheur de l'humanité. Et, la joie qu'il parle d'être commune au monde entier et aux régions au-delà des mers, il est évident qu'il prédit l'élargissement du royaume de Dieu, qui avait été confiné dans les limites étroites de la Judée, dans une bien plus large mesure. Le psalmiste, en exposant les divers détails de la gloire divine dans les quatre versets qui suivent, chercherait à impressionner tous les hommes avec une crainte respectueuse de lui. Ainsi, il nous donne une représentation de la formidable majesté attachée à Dieu, afin qu'il puisse précipiter et humilier la confiance vaine et l'orgueil charnel. Un ciel nuageux nous surprend plus qu'un ciel clair, car l'obscurité produit un effet particulier sur les sens. Le psalmiste utilise ce symbole, sans...

1-7 Bien que beaucoup aient été rendus heureux en Christ, il reste encore de la place. Et tous ont des raisons de se réjouir du gouvernement du Christ. Il y a une profondeur dans ses conseils, que nous ne devons pas prétendre sonder; mais toujours la justice et le jugement sont l'habitation de son trône. Le gouvernement du Christ, bien qu'il puisse être une question de joie pour tous, sera encore une question de terreur pour certains; mais c'est leur propre faute qu'il en soit ainsi. L'opposition la plus résolue et la plus audacieuse sera déconcertée devant la présence du Seigneur. Et le Seigneur Jésus viendra bientôt, et mettra fin à l'adoration des idoles de toutes sortes....

PSAUME XCVII _ Le règne de Jéhovah, sa nature et sa bénédiction _, 1, 2. _ Il craint les méchants _, 3-4. _ Les idolâtres doivent être détruits _, 7. _ La béatitude des justes _, 8-12. NOTES SUR PSAUME XCVII Ce psaume n'a pas de _ titre _ ni en _ hébreu _ ni en _ Chaldée _; et dans _ quatorze _ de _ Kennicott _ et _ De Rossi _ MSS. il est écrit dans le cadre de ce qui précède. Dans la _ Vulgate _ il est donc intitulé, _ Psalmus David, quando terra ejus restituta est _. «Un psaume de David quand sa terre fut restaurée»; la signification dont je suppose être, après avoir obtenu la possession du royaume d'Israël et de Juda, et est devenu roi sur toutes les tribus; ou peut-être, après qu'il eut pris possession de tous ces pays qui avaient été initialement accordés aux Israélites dans la promesse divine. Voir...

LE SEIGNEUR RÈGNE - Voir les notes à Psaume 93:1. C'est le fait général sur lequel il faut insister; c'est le fondement de la joie et de la louange. L'univers n'est pas sans souverain. Ce n'est pas la demeure de l'anarchie. Ce n'est pas la production du hasard. Il n'est pas soumis à de simples lois physiques. Ce n'est pas sous le contrôle du mal. Il est sous le gouvernement d'un Dieu: un Être sage, saint, intelligent, juste, bienveillant, qui le gouverne bien et qui préside à toutes ses affaires. S'il y a quelque chose dont nous devrions nous réjouir, c'est qu'il y a un seul Esprit, éternel et le plus glorieux, qui préside l'univers et conduit toutes choses selon son propre plan sage et éternel. QUE LA TERRE SE RÉJOUISSE - La terre elle-même; toutes ses parties; tout ce qui s'y attarde. Comme la terre tire partout ce qu'elle a de fertilité, de beauté, de gr...

EXPOSITION. Un autre psaume liturgique sur l'avènement du Christ Le psalmiste le voit prendre possession de son trône, mais cette fois, plutôt en jugement que dans la miséricorde. Son adhésion est décrite avec les caractéristiques habituelles d'une théophane ( Psaume 97: 1-19 ; comp. Psaume 18: 7-19 ; Psaume 50:3; Psaume 77:14). L'impression faite sur les habitants de la terre, que païens idolâtre ( Psaume 97: 7 ), ou fidèles Israélites ( Psaume 97: 8 , Psaume 97:9), est ensuite donné. Enfin, une leçon pratique est dessinée de l'événement prophétisé, à savoir. "Laissez l'Israël de Dieu déteste le mal, et se réjouit dans le Seigneur et dans son nom sacré" ( Psaume 97: 10-19 ).

Le Seigneur règne, .... Il a régné, règne maintenant, et doit régner jusqu'à ce que tous les ennemis soient fabriqués son repose-pieds; Psaume 93:1,. Psaume 96:10,. Laissez la terre se réjouir: pas la terre de Judée seulement et les habitants de celui-ci, à qui le roi Messie est venu; car il n'y en avait que peu parmi ceux qui l'ont reçu et se sont réjouis à sa venue; Mais la Terre entière, le vaste continent, comme distingué des îles après mentionné, et ils habitent dessus; Les Gentils, qui ont eu une préoccupation dans sa venue, en qui ils devaient être bénis, à qui ils devaient être rassemblés et en qui ils devraient trouver un repos glorieux; et donc il est appelé. Le désir de toutes les nations: la première prêche de l'Évangile était une occasion et une grande joie pour eux; Non seulement

Psaume 97 Son règne glorieux _1. Jéhovah règne ( Psaume 97:1 )_ 2. Dans la justice et avec gloire ( Psaume 97:6 ) Il règne ! La terre et la multitude des îles se réjouiront maintenant, car Celui dont c'est le droit occupe le trône et toute injustice, méchanceté et idolâtrie seront bannies. Sion et les filles de Juda se réjouissent et tous les justes se réjouissent. C'est le temps du chant et de la joie. Et les cieux révéleront sa justice, tandis que les anges l'adoreront ( Psaume 97:7 et Hébreux 1:6 ). Quelles scènes de gloire auront

Psaume 97:1 L'appel à louer le Roi avec un nouveau chant Psaume 96:1 est suivi de ce psaume, qui reprend l'idée dominante du groupe, « Jéhovah est Roi », mais d'un point de vue nouveau. Il représente Son règne sous la forme d'une théophanie, qui peut être considérée comme la description la plus complète de la venue de Jéhovah en jugement avec laquelle se termine Psaume 96:1 . La structure des deux psaumes est la même, chacun étant divisé en quatre strophes, normalement composées de trois versets chacune, bien que la dernière strophe du Psaume 96:1 se prolonge en quatre versets. Dans ce psaume, le premier groupe de versets célè

L'Éternel règne; que la terre se réjouisse ; que la multitude des îles s'en réjouisse. Ver. 1. _Le Seigneur règne_ ] C'est une question de plus grande joie pour les justes. _Gaudeo quod Christus Dominus est, alioqui totus desperassem,_ je suis heureux que le Christ soit le Seigneur de tous ; car autrement j'aurais été complètement hors d'espoir, dit Miconius, dans une épître à Calvin, sur la vue des ennemis de l'Église. _Que les multitudes d'îles se réjouissent !_ Comme plus heureuse ici qu'aucune de celles qu'on appelle les îles Fortunées, ou que Chypre, anciennement appelée Macaria, c'est-à-dire l'île bénie, pour son abondance de marchandises....