J'ai pleuré à cause de mon affliction - , ou "par affliction" qui est venu "à moi". Le psalmiste a donc remercié Dieu dans les mêmes mots, mais dans un ordre différent; «Au Seigneur en difficulté, j'ai appelé et Il m'a entendu. Il a «appelé», et Dieu a entendu et répondu: «Il ne dit pas, j'appelle», mais j'ai «appelé»; il ne prie pas pour l'avenir, mais rend grâce pour le passé. Etrange cause de reconnaissance cela semblerait à la plupart des croyants, d'être vivant dans une telle tombe; y demeurer heure après heure, et jour après jour, dans une obscurité immuable, portée et repartie impuissante, sans évasion connue de sa fétide prison, sauf à la mort! Pourtant, la lumière spirituelle brillait sur cette profondeur d'obscurité. La créature vorace, qui n'ouvrait la bouche que pour détruire la vie, l'avait avalé, pour la sauver. «Ce qui ressemblait à la mort est devenu un lieu de sauvegarde», et ainsi le prophète qui avait fui pour éviter de faire la volonté de Dieu et pour faire la sienne, voulait maintenant être transporté, il ne savait pas où, à volonté; comme il semblait, de l'énorme animal dans lequel il gisait, mais en vérité, là où Dieu l'a dirigé, et il a rendu grâce. Dieu l'avait entendu. Le premier signe de la miséricorde de Dieu était le sérieux du tout. Dieu s'occupait de lui, le regardait. C'était suffisant.

Du ventre de l'enfer, j'ai pleuré. - Les eaux profondes étaient comme une tombe, et il était compté "parmi les morts" Psaume 88:4. La mort semblait si certaine que tout était un comme s'il était dans le ventre de l'enfer, ne renaître à la vie qu'au dernier jour. Alors David a dit Psaume 18:5: "Les bandes de la mort m'ont entouré tout autour;" et Psaume 30:3, "Tu as tiré ma vie de l'enfer." Les eaux étouffèrent son discours; mais il a pleuré avec un grand cri à Dieu qui connaissait le cœur. "J'ai pleuré; Tu as entendu. Les mots ne varient que par une lettre apparentée. Le vrai cri du cœur à Dieu selon la pensée de Dieu et son ouïe sont un, que pour le bien de l’homme, il semble à ce moment-là entendre ou non.

«Pas de la voix mais du cœur est Dieu l'auditeur, comme il est le voyant. Les oreilles de Dieu attendent-elles le son? Comment alors la prière de Jonas du plus profond du ventre de la baleine, à travers les entrailles d'une si grande créature, hors des profondeurs infinies, à travers une si grande masse d'eaux, pourrait-elle se frayer un chemin vers le ciel? «Crier fort à Dieu n'est pas avec la voix mais avec le cœur. Beaucoup, silencieux des lèvres, ont pleuré à haute voix avec leur cœur; beaucoup, bruyants des lèvres, ne pouvaient, le cœur détourné, rien obtenir. Si donc tu cries, pleure à l'intérieur, là où Dieu écoute. «Jonas a crié à haute voix à Dieu du ventre du poisson, du fond de la mer, des profondeurs de la désobéissance; et sa prière a atteint Dieu, qui l'a sauvé des vagues, l'a fait sortir de la vaste créature, l'a absous de la culpabilité. Que le pécheur aussi crie à haute voix, que, en s'éloignant de Dieu, la tempête des désirs accablée, l'ennemi malin dévoré, les vagues de ce monde présent aspiré sous! Qu'il admette qu'il est dans la profondeur, afin que sa prière parvienne à Dieu.

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