Je vous rappellerai donc - «Pour vous montrer ce que doit être le destin de tels hommes, je vais rappeler certains faits à votre souvenir, avec lesquels vous êtes familier, respectant le traitement divin des méchants dans le passé.

Même si vous le saviez autrefois - C'est-à-dire que vous étiez autrefois au courant de ces choses, même si elles ne sont peut-être plus fraîches dans votre souvenir. Sur les différentes significations apposées sur le mot «une fois» à cet endroit, voir Bloomfield, «Crit. Digest, au loc. La chose qui semble avoir été dans l'esprit de l'apôtre était une intention de rappeler à leur souvenir, comme portant sur le cas dont il était saisi, des faits avec lesquels ils avaient été autrefois familiers et sur lesquels il n'y avait aucun doute. C'est la chose que nous nous efforçons souvent de faire dans la discussion - de rappeler à une personne un fait qu'il connaissait très bien autrefois et qui concerne directement l'affaire.

Comment le Seigneur, ayant sauvé le peuple du pays d'Égypte - Comparez les notes, 1 Corinthiens 10:5. L'incidence de ce fait sur l'affaire, devant l'esprit de Jude, semble avoir été ceci - que, comme ceux qui avaient été délivrés d'Egypte ont été détruits par la suite pour leur incrédulité, ou comme le simple fait d'être sauvés n'a pas empêché la destruction de venir sur eux, de sorte que le fait que ces personnes semblaient être délivrées du péché, et étaient devenues des disciples professés de Dieu n'empêcherait pas leur destruction si elles menaient des vies mauvaises. On pourrait plutôt déduire de l'exemple des Israélites qu'ils le seraient.

Après - τὸ δεύτερον à deutéron - "le second;" c'est-à-dire la deuxième chose dans l'ordre, ou encore. L'expression est inhabituelle en ce sens, mais l'apôtre semble avoir fixé son esprit sur cet événement comme un «deuxième» fait grand et important à leur égard. Le «premier» était qu'ils étaient livrés; le second, qu'ils ont été détruits.

Détruit ceux qui ne croyaient pas - C'est-à-dire «à cause» de leur incrédulité. Ils n'ont pas été autorisés à entrer dans la terre promise, mais ont été retranchés dans le désert. Consultez les notes à Hébreux 3:16.

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