Juges 4:6

Le nom Barak signifie la foudre, un nom approprié pour un guerrier. On le trouve aussi comme Barca ou Barcas, parmi les noms propres puniques. Comparez Marc 3:17. Sur Kedesh-Naphtali voir la référence marginale.

Deborah parle de Dieu comme de Yahvé le Dieu d'Israël, parce qu'elle parle, pour ainsi dire, en présence des ennemis païens d'Israël, et pour rappeler aux Israélites, au jour de leur détresse, qu'il était prêt à faire la miséricorde. promis à leurs pères et de se souvenir de sa sainte alliance. Ce titre, aussi, rappellerait à leurs souvenirs en un instant tous ses actes passés en Égypte, à la mer Rouge, dans le désert et dans la conquête de Canaan.

L'objet du «dessin (vers le mont Thabor» plutôt, en s'étalant, comparez Juges 20:37) était d'effectuer une jonction des tribus du nord avec les tribus d'Éphraïm et de Benjamin, qui étaient séparés d'eux par la plaine d'Esdraelon, où les chars de Sisera se rassembleraient naturellement et seraient les plus efficaces. Le mont Thabor s'élève de la plaine d'Esdraelon, à environ 1 865 pieds au-dessus de la mer, et son large sommet de près d'un mille de circonférence offrait une position solide, hors de portée des chars de Sisera. Si El Harathiyeh est Harosheth, Sisera doit avoir marché de l'ouest. Harathiyeh est une hauteur dans la chaîne qui sépare Esdraelon des plaines d'Acre, sous lesquelles le Kishon se fraye un chemin vers la mer.