Deborah, en tant que «prophétesse», a à la fois composé et chanté cette noble ode, qui, pour l'esprit poétique et le feu lyrique, n'est surpassée par aucun des chants sacrés de la Bible. Et, comme Miriam a repris le premier couplet du cantique de Moïse Exode 15:21, et l'a chanté comme une antiphonie... [ Continuer la lecture ]
Rendez "Pour la direction des dirigeants en Israël (les princes), car la volonté du peuple (de les suivre) bénisse le Seigneur." Voir la note Deutéronome 32:42 et comparer Juges 5:9 et Juges 5:13, où les nobles et le peuple sont à nouveau opposés.... [ Continuer la lecture ]
Comparez Psaume 68:7 et Habacuc 3:3. Les trois passages se rapportent aux mêmes événements et s'expliquent mutuellement. Le sujet en est la marche triomphante d'Israël, avec le Seigneur à leur tête, pour prendre possession de Canaan, et le renversement de Sihon, Og et les Madianites. Cette marche co... [ Continuer la lecture ]
Des mots décrivant un état de faiblesse et de peur, pour qu'Israël ne puisse pas fréquenter les autoroutes. C'est une description graphique d'un pays occupé par un ennemi.... [ Continuer la lecture ]
Rendre le mot «villages» (ici et dans Juges 5:11) jugement, règle ou juges, dirigeants. Le sens est «Les princes (ou magistrats) ont cessé en Israël», i. e. il n'y avait personne pour faire justice à la porte ou pour défendre les hommes de leurs oppresseurs.... [ Continuer la lecture ]
La «guerre aux portes» décrit les attaques hostiles des Cananéens, qui étaient le châtiment de l'idolâtrie des Israélites (comparez les références marginales), et la réduction d'Israël à un État sans armes et sans résistance sous la domination philistine. Voir la note Juges 3:31.... [ Continuer la lecture ]
MON CŒUR ... - Dans cette déplorable faiblesse d'Israël, combien noble était la conduite des gouverneurs qui se sont portés volontaires pour conduire le peuple contre ses oppresseurs. Le cœur de Deborah était rempli d’admiration alors qu’elle pensait à leur dévouement patriotique et se mit à remerc... [ Continuer la lecture ]
VOUS QUI MONTEZ SUR DES ÂNES BLANCS ... - i. e. nobles ou magistrats. Deborah fait appel aux classes mentionnées dans Juges 5:6, pour témoigner de l'heureux changement qui avait suivi le renversement de Jabin. QUI SONT JUGÉS - Plutôt "qui sont assis sur des selles ou des toiles de cheval", une de... [ Continuer la lecture ]
Le sens de la version King James est que, alors qu'autrefois ils ne pouvaient pas aller en sécurité pour puiser l'eau de leurs puits, mais étaient abattus par les archers de l'ennemi, maintenant ils étaient délivrés de tels tumultes; et se tenant autour des puits en sécurité, répéta les actes justes... [ Continuer la lecture ]
Deborah incite Barak à emporter comme sa proie les Cananéens captifs et leurs moutons et bétail (leur «captivité»).... [ Continuer la lecture ]
Ce verset est autrement rendu: «alors un reste des nobles descendit; le peuple du Seigneur est descendu pour moi contre les puissants. Les versets suivants mentionnent en détail qui était ce «reste».... [ Continuer la lecture ]
Rendre «Des Éphraïm (la propre tribu de Deborah) descendirent ceux dont la racine se trouve sur le mont Amalek Juges 12:15; après toi (ô Éphraïm) Benjamin vint parmi ton peuple; de Machir (les milies ouest-jordaniennes de Manassé. Voir Josué 17:1) sont descendus les chefs, et de Zebulon ceux qui s'o... [ Continuer la lecture ]
MÊME ISSACHAR ... - i. e. «Et, ainsi qu'Issacar, Barak aussi avec les tribus de Zabulun et de Nephtali, se précipita à pied du mont Thabor dans la vallée pour attaquer les chars de fer de Sisera. POUR LES DIVISIONS - Mieux: "parmi les ruisseaux." Ruben aurait dû suivre dans ce catalogue de patrio... [ Continuer la lecture ]
GRANDES RECHERCHES - (pensées, Juges 5:15) de cœur Deborah veut dire qu'au début les Rubénites ont fait résolutions magnanimes pour aider leurs frères contre Jabin. Mais ils sont restés chez eux et ont laissé passer l'occasion.... [ Continuer la lecture ]
Le pays de Galaad, à l'est du Jourdain, était divisé entre Gad et la demi-tribu de Manassé, qui sont tous deux compris ici. Joppé était sur le territoire de Dan Josué 19:46, et était plus tard le port maritime de Jérusalem. SES MANQUEMENTS - Plutôt des paradis; je. e. les ruisseaux, les baies et l... [ Continuer la lecture ]
En contraste avec l'égoïsme des tribus qui viennent d'être nommées, Deborah revient avec enthousiasme aux prouesses héroïques de Zabulun et de Nephtali.... [ Continuer la lecture ]
Les armées cananéennes sont maintenant décrites, conduites au combat par leurs nombreux rois. (Comparez Josué 12:21.) ILS N'ONT PRIS AUCUN GAIN D'ARGENT - i. e. soit ils n'ont pas eu de butin, comme ils s'y attendaient, soit ils ne se sont pas battus pour le pillage, mais pour la vie et la victoir... [ Continuer la lecture ]
Dieu s'est battu aux côtés d'Israël et leur a donné la victoire. Josèphe raconte que, juste au début de la bataille, une violente tempête est survenue avec une grande chute de pluie; et une tempête de grêle qui, poussant en plein les visages des Cananéens, les aveuglait et les engourdissait tellemen... [ Continuer la lecture ]
Le mot traduit ancien n'apparaît qu'ici. L'expression signifie probablement que Kishon a été célébrée depuis les temps anciens en raison des batailles menées sur ses rives.... [ Continuer la lecture ]
Probablement une allusion aux efforts frénétiques des chevaux-chars pour se dégager du bourbier (Juges 4:15 note). PUISSANTS - Appliqué aux taureaux Psaume 22:12 et aux chevaux Jérémie 8:16; Jérémie 47:3; Jérémie 50:11; ailleurs, comme probablement ici, aux hommes.... [ Continuer la lecture ]
Les habitants de Meroz (un village à 20 km de Samarie) restèrent en retrait et ne donnèrent aucune aide le jour de la bataille, bien que ce soit Yahvé qui les appela. D'où la malédiction prononcée par l'Ange du Seigneur.... [ Continuer la lecture ]
La bénédiction prononcée ici contraste fortement avec la malédiction de Meroz. Deborah parle de l’action de Jael à la lumière de son âge, qui n’a pas manifesté le mal de la ruse et de l’effusion de sang; la lumière dans la nôtre le fait.... [ Continuer la lecture ]
BEURRE - Lait plutôt caillé, probablement une boisson fermentée et enivrante. Toutes ces marques de respect et d'amitié endormiraient Sisera dans la sécurité.... [ Continuer la lecture ]
Plutôt "elle lui a frappé la tête, et elle a frappé et percé sa tempe.... [ Continuer la lecture ]
La scène est changée pour le palais de Sisera.... [ Continuer la lecture ]
Rendre la dernière partie du verset «un butin de vêtements teints pour Sisera, un butin de vêtements teints et d'étoffe de couleur de fête, un vêtement teint et deux vêtements de couleur de fête pour les cous du butin», le butin ou butin étant soit des demoiselles captives, soit du bétail captif sur... [ Continuer la lecture ]
Une conclusion des plus frappantes, dans laquelle la vérité spirituelle, que tout le récit est destiné à transmettre, sort. Les ennemis du Seigneur périront comme l’hôte de Sisera, et tous leurs espoirs finiront, comme ceux de la mère de Sisera, dans une amère déception et honte; mais tous ceux qui... [ Continuer la lecture ]