Père Abraham - Les Juifs considéraient comme un honneur significatif qu'Abraham était leur «père» - c'est-à-dire qu'ils étaient «descendants» de lui. Bien que cet homme soit maintenant dans la misère, il ne semble cependant pas avoir abandonné l'idée de sa relation avec le père des fidèles. Les Juifs supposaient que les esprits défunts pouvaient se connaître et converser les uns avec les autres. Voir Lightfoot à cet endroit. Notre Sauveur parle conformément à cette opinion dominante; et comme il n'était pas facile de transmettre des idées sur le monde spirituel sans une telle représentation, il parle donc dans la langue qui était habituelle à son époque. Nous ne devons pas, cependant, supposer que c'était «littéralement» vrai, mais seulement que cela a été conçu pour représenter plus clairement les souffrances de l'homme riche en enfer.

Ayez pitié de moi - Ayez pitié de moi. L'homme riche n'est pas représenté comme appelant «Dieu». La miséricorde de Dieu prendra fin lorsque l'âme sera perdue. Il n'a pas non plus «demandé» à être libéré de cet endroit. Les esprits perdus «savent» que leurs souffrances n'auront pas de fin et qu'il serait vain de demander à échapper au lieu de tourment. Il ne demande pas non plus d'être admis là où se trouvait Lazare. Il n'avait aucun «désir» d'être dans un lieu saint, et il savait bien qu'il n'y avait pas de restauration pour ceux qui tombaient autrefois en enfer.

Envoyer Lazarus - Cela montre à quel point il a été réduit et comment la situation des gens change quand ils meurent. Juste avant, Lazare a été étendu à sa porte plein de plaies; maintenant il est heureux au ciel. Juste avant, il n'avait rien à donner et le riche ne pouvait espérer en tirer aucun bénéfice; maintenant il demande, comme la plus haute faveur, qu'il vienne le soulager. Bientôt l'homme le plus pauvre de la terre, s'il est un ami de Dieu, aura des miséricordes que les riches, s'ils ne sont pas préparés à mourir, ne pourront jamais obtenir. Les riches ne mépriseront plus de telles personnes; ils se réjouiraient «alors» de leur amitié et demanderaient la moindre faveur de leur part.

Trempez la pointe ... - C'était une petite faveur à demander, et cela montre la grandeur de sa détresse quand une si petite chose serait considérée comme un grand soulagement .

Rafraîchissez ma langue - L'effet d'une grande «chaleur» sur le corps est de produire une soif presque insupportable. Ceux qui voyagent dans des déserts brûlants souffrent donc de manière inexprimable lorsqu'ils sont privés d'eau. Ainsi, la «douleur» de toute nature produit la soif, et en particulier si elle est liée à la fièvre. Les souffrances de l'homme riche sont donc représentées comme produisant une «soif» brûlante, à tel point que même une goutte d'eau rafraîchirait sa langue. Nous pouvons à peine nous faire une idée de plus de détresse et de misère que là où cela se poursuit d'un jour à l'autre sans soulagement. Nous ne devons pas supposer qu'il ait été coupable d'une quelconque méchanceté particulière avec sa «langue» comme cause de cela. C'est simplement une idée pour représenter l'effet naturel d'une grande souffrance, et surtout de la souffrance au milieu d'une grande chaleur.

Je suis tourmenté - Je suis dans l'angoisse - dans une détresse insupportable.

Dans cette flamme - Les perdus sont souvent représentés comme des souffrances «en flammes», car le «feu» est une image de la douleur la plus sévère que nous connaissons. Il n'est cependant pas certain que les méchants soient condamnés à souffrir dans le feu «matériel». Voir les notes à Marc 9:44.

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