Matthieu 13:31,32

Voir aussi Marc 4:30. Le royaume des cieux Voir les notes à Matthieu 3:2. Cela signifie ici soit la piété dans un cœur renouvelé, soit l'Église. Dans les deux cas, le début est petit. Dans le cœur, il est d'abord faible, facilement blessé et très exposé. Dans l'église, il y en avait peu au début, ignorants, inconnus et non honorés; pourtant bientôt il devait se répandre dans le monde.

Grain de moutarde - La plante ici décrite était très différente de celle qui est connue parmi nous. Il a fallu plusieurs années avant qu'il ne porte ses fruits et ne devienne proprement un arbre. La moutarde, chez nous, est une plante annuelle: elle est toujours petite et est proprement une herbe. Les écrivains hébreux parlent du moutarde comme d'un arbre sur lequel ils pourraient «grimper», comme sur un figuier. Sa taille était en grande partie due au climat. Toutes les plantes de cette nature poussent beaucoup plus dans un climat chaud, comme celui de la Palestine, que dans les régions plus froides. Les graines de cet arbre étaient remarquablement petites, de sorte qu'elles, avec la grande taille de la plante, étaient une bonne illustration du progrès de l'église et de la nature de la foi, Matthieu 17:2.

«J'ai vu», dit le Dr Thomson, cette plante de la riche plaine d'Akkar aussi grande que le cheval et son cavalier. Il m'est venu à l'esprit lors de visites antérieures que le moutarde de la parabole poussait probablement à cet endroit, ou peut-être à Tabiga, près de Capharnaüm, car l'eau dans les deux est un peu similaire, de même que les productions végétales. Pour fournir une base adéquate pour le proverbe, il est nécessaire de supposer qu'une variété de celui-ci a été cultivée à l'époque de notre Sauveur, qui a grandi à une taille énorme, et a jeté de grandes branches, de sorte que les volailles de l'air pourraient loger dans les branches de celui-ci. Il peut avoir été pérenne et devenir un arbre considérable; et il y a des traditions dans le pays si grandes qu'un homme pourrait y monter; et après avoir vu pousser des buissons de «poivron rouge» année après année, en grands arbustes, et le «ricin» bordant les ruisseaux de Damas comme les saules et les peupliers, je peux facilement attribuer l'existence de moutardiers assez grands pour répondre à toutes les exigences de la parabole de notre Seigneur. - «The Land and the Book», vol. ii. p. 101.

Les jeunes convertis supposent souvent qu'ils ont beaucoup de religion. Ce n'est pas comme ça. Ils sont, en effet, dans un nouveau monde. Leurs cœurs brillent de nouvelles affections. Ils ont une élévation, une extase d'émotion, qu'ils peuvent ne pas avoir par la suite comme un aveugle rendu soudainement à la vue. La sensation est nouvelle et particulièrement vive, mais on voit peu de choses distinctement. Ses impressions sont en effet plus vives et encourageantes que celles de lui qui a longtemps vu et à qui les objets sont familiers. Dans peu de temps aussi, le jeune converti verra plus distinctement, jugera plus intelligemment, aimera plus fortement, mais pas avec autant de «nouvelle émotion», et sera prêt à faire plus de sacrifices pour la cause du Christ.