N'est-ce pas le fils du charpentier? - Marc dit: "N'est-ce pas le charpentier, le fils de Marie?" Ces deux expressions seraient probablement utilisées au cours de la conversation, et Matthew a enregistré l'une et Mark l'autre. L'expression enregistrée par Mark est une preuve forte, peut-être décisive, qu'il avait lui-même travaillé dans l'entreprise jusqu'à l'âge de 30 ans. Les gens du quartier comprendraient bien la nature de ses premiers emplois. Il est donc presque certain que telle avait été sa manière de vivre. Un emploi utile est toujours honorable. L'oisiveté est le parent du mal. Notre Sauveur a donc passé la plus grande partie de sa vie dans une industrie honnête et utile. Jusqu'à l'âge de 30 ans, il n'a pas choisi de se lancer dans son grand travail; et il était juste avant cette époque qu'il devait donner l'exemple au monde de l'industrie honorable mais humble. La vie n'est pas gaspillée dans de tels emplois. Ils sont désignés comme le sort de l'homme; et dans l'accomplissement fidèle des devoirs dans les relations de la vie, quoique obscurs; dans l'industrie honnête, si humble soit-elle; dans un travail patient, s'il est lié à une vie de religion, nous pouvons être sûrs que Dieu approuvera notre conduite. De plus, la coutume des Juifs - même ceux de la richesse et du savoir - était de former tous leurs enfants à un «métier» ou à une occupation manuelle. Ainsi, Paul était un fabricant de tentes. Comparez Actes 18:3.

C'était, de la part du Sauveur, un exemple de grande condescendance et d'humilité. Cela ébranle la foi de beaucoup que le Fils de Dieu doit travailler dans une occupation si obscure et si humble. L'infidèle se moque de l'idée que «Celui qui a fait les mondes» devrait vivre trente ans dans une vie humble en tant que mécanicien pauvre et inconnu. Pourtant, le même infidèle louera bruyamment Pierre le Grand de Russie parce qu'il a abandonné sa dignité impériale et est entré au service britannique en tant que «charpentier de navire», afin qu'il puisse apprendre l'art de construire une marine. Le dessein de «Pierre» était-il plus important que celui du Fils de Dieu? Si Pierre, l'héritier du trône des tsars, pouvait quitter son rang élevé et descendre à un humble emploi, et en assurer les applaudissements du monde, pourquoi le roi des rois ne ferait-il pas preuve d'un caractère similaire pour un objet infiniment plus élevé? ?

Ses frères, Jacques ... - La juste interprétation de ce passage est que c'étaient les fils et les filles de Joseph et de Marie. Les gens du quartier le pensaient et en parlaient comme tels.

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